五龙六首 迎神用禧安。

· 郊庙朝会歌辞

灵之智兮,跃汉潜幽。
欲豢扰兮,无董与刘。
陈金石兮,佐侑牢羞。
庶燕享兮,泽应民求。

简要说明

这首诗是郊庙朝会歌辞,用于迎神仪式。主题围绕向龙神祈愿,描述了龙神的神奇,感慨难以像董、刘那样将其驯服,通过陈列金石乐器、供奉祭品来祭祀龙神,希望龙神能享受祭祀,降下恩泽满足百姓的祈求。

逐句注释

  • “灵之智兮,跃汉潜幽”:
    • 字词:“灵”,指龙神;“跃汉”,在天河中跳跃;“潜幽”,潜藏于幽深之处。
    • 句意:龙神具有超凡的智慧,它能在天河中跳跃,也能潜藏于幽深之地。
  • “欲豢扰兮,无董与刘”:
    • 字词:“豢扰”,驯养;“董与刘”,具体所指待考,可能是古代善于驯养神物的人。
    • 句意:想要驯养龙神,却没有像董、刘那样有能力的人。
  • “陈金石兮,佐侑牢羞”:
    • 字词:“陈”,陈列;“金石”,指钟磬等乐器;“佐侑”,辅助劝食;“牢羞”,祭祀用的牺牲和美味食品。
    • 句意:陈列钟磬等乐器,用这些来辅助献上祭祀用的牺牲和美味食品。
  • “庶燕享兮,泽应民求”:
    • 字词:“庶”,希望;“燕享”,指神灵享受祭祀;“泽”,恩泽。
    • 句意:希望龙神能享受祭祀,降下恩泽满足百姓的祈求。

现代译文

龙神拥有超凡的智慧,
能在天河跳跃,潜藏幽地。
想要将它驯养,
却没有像董、刘那样的能人。
陈列钟磬等乐器,
献上祭祀的牺牲和美食。
希望龙神享受这祭祀,
降下恩泽回应百姓的祈求。

创作背景

郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、朝会等重大仪式的歌曲歌词。这首诗创作于古代,具体时间难以精确确定。在古代,人们认为龙神掌管着风雨等自然现象,关系到农业生产和百姓生活。在郊庙朝会等场合举行迎神仪式,向龙神祈福,祈求风调雨顺、国泰民安是常见的活动,这首诗就是在这样的背景下创作出来,用于仪式中的演唱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗的开篇描述龙神的神奇,引出后文对祭祀龙神以祈求恩泽的内容,有比兴的意味,为后文的祭祀和祈愿做铺垫。
    • 直抒胸臆:最后一句“庶燕享兮,泽应民求”直接表达了人们希望龙神享受祭祀并降下恩泽满足百姓需求的愿望,情感表达直接。
  • 语言特色:语言古朴典雅,具有浓厚的宗教祭祀色彩。使用了一些较为古奥的词汇,如“豢扰”“牢羞”“燕享”等,体现了郊庙朝会歌辞的庄重性和严肃性。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、神秘的祭祀氛围。通过对龙神的描写和祭祀场景的叙述,让读者感受到古人对神灵的敬畏和虔诚,以及对美好生活的期盼。这种意境与郊庙朝会的仪式感相契合,增强了诗歌在祭祀活动中的感染力。

常见问题

《五龙六首 迎神用禧安。》的作者和朝代是什么?

《五龙六首 迎神用禧安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《五龙六首 迎神用禧安。》主要写了什么?

这首诗是郊庙朝会歌辞,用于迎神仪式。主题围绕向龙神祈愿,描述了龙神的神奇,感慨难以像董、刘那样将其驯服,通过陈列金石乐器、供奉祭品来祭祀龙神,希望龙神能享受祭祀,降下恩泽满足百姓的祈求。

《五龙六首 迎神用禧安。》的创作背景是什么?

郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、朝会等重大仪式的歌曲歌词。这首诗创作于古代,具体时间难以精确确定。在古代,人们认为龙神掌管着风雨等自然现象,关系到农业生产和百姓生活。在郊庙朝会等场合举行迎神仪式,向龙神祈福,祈求风调雨顺、国泰民安是常见的活动,这首诗就是在这样的背景下创作出来,用于仪式中的演唱。

《五龙六首 迎神用禧安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗的开篇描述龙神的神奇,引出后文对祭祀龙神以祈求恩泽的内容,有比兴的意味,为后文的祭祀和祈愿做铺垫。 直抒胸臆 :最后一句“庶燕享兮,泽应民求”直接表达了人们希望龙神享受祭祀并降下恩泽满足百姓需求的愿望,情感表达直接。 语言特色 :语言古朴典雅,具有浓厚的宗教祭祀色彩。使用了一些较为古奥的词汇,如“豢扰”“牢羞”“燕享”等,体现了郊...