赋得欲晓看妆面

这首诗围绕女子晨起欲晓时的残妆展开描写，细致刻画了女子妆面在朦胧天色下的状态，最后借典故表达女子的哀愁与断肠之情，整体流露出一种淡淡的哀怨氛围。

• “胧胧欲曙色，隐隐辨残妆”：
  • 字词：“胧胧”，形容天色微明、模糊不清；“曙色”，破晓时的天色；“隐隐”，隐约、不清晰；“残妆”，隔夜残留在脸上的妆容。
  • 句意：天色微明，呈现出朦胧的破晓之色，隐约可以辨认出女子脸上隔夜残留的妆容。
• “月始云中出，花犹雾里藏”：
  • 字词：“花”，这里可能既指女子容貌如花，也暗指女子头上的花钿等装饰。
  • 句意：月亮刚刚从云中露出，女子的容貌和装饰还像藏在雾里一样看不真切。
• “眉边全失翠，额畔半留黄”：
  • 字词：“翠”，指古代女子画眉用的青黑色颜料；“黄”，指额黄，古代妇女涂在额间的黄色装饰。
  • 句意：女子眉边的青黑色妆容已经完全褪去，额间的黄色装饰还残留了一半。
• “转入金屏影，隈侵角枕光”：
  • 字词：“金屏”，饰有金色图案的屏风；“隈”，角落；“角枕”，用兽角装饰的枕头。
  • 句意：女子的身影转入金屏的影子中，连枕头的光泽也被金屏的角落遮挡了一部分。
• “有蝉隳鬓样，无燕著钗行”：
  • 字词：“蝉”，指蝉鬓，古代妇女的一种发式，两鬓薄如蝉翼；“隳”，毁坏、下垂；“燕”，可能指燕形的发簪；“钗行”，发钗排列的样子。
  • 句意：女子原本如蝉翼般的鬓发已经松散下垂，头上也没有了整齐排列的燕形发簪。
• “十二峰前梦，如何不断肠”：
  • 字词：“十二峰”，指巫山十二峰，这里用巫山神女的典故，传说神女与楚王梦中相会。
  • 句意：联想到巫山神女的梦境，女子怎能不肝肠寸断呢。

天色朦胧，即将破晓，
隐约能辨出脸上隔夜的残妆。
月亮刚从云中探出头来，
女子容貌如藏在雾里般难详。
眉边的青黛早已褪去，
额间的黄粉还残留半方。
身影转到金屏的暗影里，
角枕的光泽也被遮挡。
蝉鬓般的秀发已经松散，
燕形发簪也不见排列成行。
想起巫山神女的幽梦，
怎不让人黯然神伤、痛断肝肠。

吴融生活在晚唐时期，这一时期社会动荡，文人往往多有感慨。这首诗具体创作背景不详，但从内容来看，应是诗人描绘一位女子晨起残妆的情景，可能是借女子的哀怨来抒发自身对时光流逝、美好易逝的感慨，也可能是对晚唐社会衰落景象的一种隐晦表达，借美人迟暮之感来寄寓家国之思。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中虽以视觉描写为主，如对女子残妆、身影等的描绘，但在营造氛围上，“胧胧欲曙色”也给人一种清晨天色、环境的整体感受，让读者仿佛能感受到那种静谧而又略带哀愁的氛围，有一定的视听结合效果。
  • 用典：尾联运用巫山神女的典故，增添了诗歌的文化内涵和情感深度。通过这个典故，暗示女子的相思之苦和哀怨之情，使诗歌的情感表达更加含蓄委婉。
• 语言特色：语言细腻婉约，善于运用细节描写，如“眉边全失翠，额畔半留黄”“有蝉隳鬓样，无燕著钗行”等，生动地描绘出女子残妆的状态，将女子的慵懒、哀怨之态展现得淋漓尽致。同时，用词精准形象，如“胧胧”“隐隐”等词，营造出一种朦胧的意境。
• 意境营造：整首诗通过对女子晨起欲晓时残妆的描写，营造出一种朦胧、哀怨的意境。天色的朦胧、女子残妆的破败、发式的凌乱等，都暗示着美好事物的消逝和女子内心的哀愁。最后用典故进一步深化这种哀愁，使读者能够深刻感受到女子的断肠之情，也能体会到诗人可能寄寓其中的复杂情感。