汉钟离度脱蓝采和・倘秀才

这首曲表达了对世俗儿女羁绊的超脱态度，主人公认为儿女是束缚人的枷锁，冤业之多与儿女数量相关。通过描述自己闲暇时执板、烦闷时唱歌的自在生活，突出了主人公追求的快活逍遥境界。

• “再不听耳边厢焦焦聒聒”：
  • 字词：“耳边厢”，耳边；“焦焦聒聒”，形容声音嘈杂、吵闹。
  • 句意：再也不想听耳边那些嘈杂吵闹的声音。
• “儿女是金枷玉锁”：
  • 字词：“金枷玉锁”，用黄金和美玉制成的枷锁，比喻儿女如同看似美好却束缚人的枷锁。
  • 句意：儿女就像是束缚人的枷锁。
• “道不的儿女多来冤业多”：
  • 字词：“道不的”，即“不用说”；“冤业”，佛教用语，指因前世的罪孽而导致今生的灾祸或麻烦，这里指因儿女带来的麻烦。
  • 句意：不用说儿女多了带来的麻烦也多。
• “闲时节手执着板，闷来时口扬着歌”：
  • 字词：“板”，一种打击乐器；“扬着歌”，放声唱歌。
  • 句意：闲暇的时候手里拿着板，烦闷的时候就放声唱歌。
• “谁似我快活”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：谁能像我这样快活呢。

再也不听耳边那嘈杂吵闹的声音，
儿女就像那金枷玉锁把人束缚，
不用说儿女多了麻烦也跟着多。
闲暇时手里执着板，
烦闷时口中放声歌。
谁能像我这般快活。

此曲为元曲，元代社会复杂，思想多元，道教思想有一定影响力。这首曲体现了道教中看淡世俗、追求自在逍遥的思想。具体创作时间和创作缘由难以确切知晓，但从曲的内容推测，作者可能对世俗的家庭琐事感到厌烦，受道教思想启发，从而创作此曲以表达自己对超脱生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：将世俗中被儿女羁绊的嘈杂生活与自己逍遥自在的生活进行对比，突出了主人公对自由快活生活的追求。
  • 直抒胸臆：直接表达对儿女带来麻烦的看法以及自己追求快活的心境，情感表达直白有力。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用了“焦焦聒聒”“金枷玉锁”等生动形象的词汇，具有浓厚的口语化色彩，使曲子更贴近大众，易于理解和传唱。
• 意境营造：通过描述主人公闲暇执板、烦闷唱歌的场景，营造出一种逍遥自在、无忧无虑的意境，让读者感受到主人公远离世俗纷扰的快活心境。