观法驾自凤翔回

这首诗描绘了法驾自凤翔回朝的盛大场景，表达了安史之乱平定后国家重归太平的喜悦，赞颂了皇帝的圣明，展现出天下复兴的气象，同时也表达了封人的美好祝愿。

• “欃抢一扫灭，阊阖九重开”：
  • 字词：“欃抢（chán chēng）”，彗星的别名，古人认为是不祥之兆，这里指代安史之乱；“阊阖（chāng hé）”，传说中的天门，这里指皇宫的正门；“九重”，形容宫禁深远。
  • 句意：象征战乱的欃抢一扫而灭，皇宫的大门重重打开。
• “海晏鲸鲵尽，天旋日月来”：
  • 字词：“海晏”，沧海波平，比喻天下太平；“鲸鲵（jīng ní）”，鲸鱼，雄曰鲸，雌曰鲵，比喻凶恶的人，这里指安史叛军；“天旋”，天体旋转，比喻局势转变；“日月”，象征光明和希望。
  • 句意：天下太平，叛军被消灭干净，局势转变，光明和希望到来。
• “圣情苏品物，龙御辟云雷”：
  • 字词：“圣情”，皇帝的恩情；“苏”，复苏、拯救；“品物”，万物；“龙御”，皇帝的车驾；“辟”，驱散；“云雷”，比喻战乱。
  • 句意：皇帝的恩情使万物复苏，皇帝的车驾驱散了战乱的阴霾。
• “晓漏移仙仗，朝阳出帝台”：
  • 字词：“晓漏”，拂晓时的更漏声；“仙仗”，皇帝的仪仗；“帝台”，指皇帝居住的宫殿。
  • 句意：拂晓的更漏声中，皇帝的仪仗缓缓移动，朝阳从皇帝居住的宫殿升起。
• “周惭散马出，禹让浚川回”：
  • 字词：“周惭散马出”，典出《尚书·武成》，周武王灭商后，“归马于华山之阳，放牛于桃林之野”，表示不再用兵；“惭”，有愧于；“禹让浚川回”，大禹治水成功后，疏通河道，这里用大禹治水来衬托皇帝的功绩，“让”，逊让，比不上。
  • 句意：周武王散马放牛也会感到惭愧，大禹疏通河道也会自叹不如，以此赞颂皇帝的功绩超过古人。
• “欲识封人愿，南山举酒杯”：
  • 字词：“封人”，守封疆的人，这里泛指百姓；“南山”，终南山。
  • 句意：要想知道百姓的心愿，他们正对着终南山举杯祈福。

象征战乱的欃抢被一扫而光，
皇宫的重重大门豁然洞开。
天下太平，叛军已全部消灭，
局势扭转，光明与希望到来。
皇帝的恩情让万物复苏生长，
皇帝的车驾驱散了战乱阴霾。
拂晓更漏声里仪仗缓缓移动，
朝阳从皇帝宫殿处冉冉升起。
周武王散马放牛也自感惭愧，
大禹疏通河道也觉望尘莫及。
要了解百姓们心中美好愿望，
看他们正对着南山举杯祈福。

安史之乱爆发后，唐玄宗逃往蜀中，唐肃宗在灵武即位，后移驾凤翔。至德二载（757年）九月，郭子仪等收复长安，十月，肃宗自凤翔回长安。钱起此诗就是为了庆祝这一盛事而作，表达了对国家平定战乱、重归太平的喜悦和对皇帝的赞颂。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“周惭散马出，禹让浚川回”两个典故，以周武王和大禹的事迹来衬托皇帝的功绩，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，使赞颂之情更加深沉而含蓄。
  • 象征：“欃抢”象征战乱，“日月”象征光明和希望，“云雷”象征战乱的阴霾，通过这些象征手法，形象地表达了安史之乱平定前后局势的变化。
• 语言特色：语言庄重典雅，富有气势，如“海晏鲸鲵尽，天旋日月来”“晓漏移仙仗，朝阳出帝台”等诗句，以宏大的场景和华丽的辞藻展现出国家重归太平的盛大气象，体现出诗人对国家复兴的赞美之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种宏大、庄严、喜庆的意境。前六句描绘了战乱平息、皇帝回朝的盛大场景，展现出国家的繁荣和稳定；后两句通过百姓举杯祈福的画面，进一步烘托出天下太平、万民同乐的氛围，表达了诗人对国家未来的美好祝愿。