大晟府拟撰释奠十四首 文宣王位酌献用成安。

这首诗是大晟府拟撰的释奠乐章，用于祭祀文宣王。诗中赞颂了文宣王的伟大圣德，强调要通过制作音乐来尊崇他，并按时进行祭祀而不厌倦。同时描述了祭祀时美酒飘香、牲畜肥硕的场景，表达了向神明进献祭品，希望能够感通神明的心愿。

• “大哉圣王，实天生德”：
  • 字词：“大哉”，表示赞叹，多么伟大；“圣王”，指文宣王孔子；“天生德”，指上天赋予其品德。
  • 句意：多么伟大的圣王啊，实际上是上天赋予了他高尚的品德。
• “作乐以崇，时祀无斁”：
  • 字词：“作乐”，制作音乐；“崇”，尊崇；“时祀”，按时祭祀；“斁”（yì），厌倦。
  • 句意：制作音乐来尊崇他，按时祭祀而不会感到厌倦。
• “清酤惟馨，嘉牲孔硕”：
  • 字词：“清酤”，清酒；“馨”，香气；“嘉牲”，美好的牲畜，指祭祀用的牺牲；“孔硕”，非常肥大。
  • 句意：清酒散发着芬芳的香气，祭祀用的牲畜十分肥硕。
• “荐羞神明，庶几昭格”：
  • 字词：“荐羞”，进献美食；“庶几”，也许可以，表示希望；“昭格”，感通神明。
  • 句意：向神明进献祭品，也许可以感通神明。

伟大的圣王啊，
上天赋予您高尚的品德。
制作音乐来尊崇您，
按时祭祀永不懈怠。
清酒散发着芬芳，
祭祀的牲畜肥硕无比。
向神明进献美食，
希望能够感通神灵。

大晟府是北宋时期设立的掌管乐舞的机构，负责创作和整理宫廷音乐。释奠是古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼。这首诗作为释奠乐章，是为祭祀文宣王孔子而作。北宋时期，统治者重视文化教育，尊崇儒家思想，通过举行释奠仪式等活动来宣扬儒家文化，强化社会道德规范和秩序。这首诗创作的目的就是在释奠仪式上表达对孔子的尊崇和敬意。

• 表现手法：
  • 赞颂为主：整首诗以赞颂的口吻来描述文宣王的圣德以及祭祀的庄重，通过直接赞美“大哉圣王，实天生德”，突出了孔子的伟大形象。
  • 赋的手法：采用铺陈的方式，依次描述了制作音乐尊崇圣王、按时祭祀、祭祀时的祭品等内容，使祭祀的场景和目的清晰呈现。
• 语言特色：语言古朴典雅，使用了一些具有祭祀文化特色的词汇，如“清酤”“嘉牲”“荐羞”等，体现了祭祀场合的庄重肃穆。诗句简洁明快，节奏平稳，符合祭祀乐章的特点。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、尊崇敬仰的意境。通过对圣王的赞颂和祭祀场景的描述，让读者感受到当时人们对孔子的崇敬之情以及祭祀活动的神圣氛围，表达了希望通过祭祀感通神明、获得庇佑的心愿。