汉钟离度脱蓝采和・乌夜啼

这首曲主要表达了对他人言语的质疑与感慨。曲中借汉钟离度脱蓝采和的故事背景，诉说有人言语虽真实可信，却难以让人接受和相信，人们往往把圣人之言当作狂言诈语，体现出一种对世态中人们不信真言现象的批判。

• “这先生言语真实信，果然道寿星做了灾星”：
  • 字词：“先生”，这里可能指汉钟离这类有超凡见识之人；“信”，可信。“寿星做了灾星”，寿星本是象征吉祥长寿的星宿，这里说成为灾星，是一种意外、违背常理的表述。
  • 句意：这位先生说的话真实可信，没想到真的应验了吉祥之事变成了灾祸之事。
• “眼睁睁不敢往前进，不敢明闻”：
  • 字词：“明闻”，明白地听闻、接受。
  • 句意：只能眼睁睁地看着却不敢再向前，也不敢明白地去接受这个事实。
• “谁敢道是弹筝”：这句较难确切理解，可能“弹筝”是某种特定行为或事件的代称，或许暗指一种不被认可或有风险的举动，不敢去提及。
• “想咱人是仲尼行，怎道是犯着萧何令”：
  • 字词：“仲尼”，即孔子，代表圣人之道、正统思想；“萧何令”，萧何是汉代开国功臣，制定了汉朝的法令，这里代指法律、规矩。
  • 句意：想着我们是尊奉孔子之道的人，怎么会说触犯了法律规矩呢。
• “(云)想圣人的言语说着都不信。(唱)一个个，难凭信，都做了狂言诈语，信口胡喷”：
  • 字词：“凭信”，相信。
  • 句意：想着圣人说的话人们都不相信。每个人说的话都难以让人相信，都成了狂妄虚假的话语，随意乱说。

这位先生说的话真实可信，
真的应验了吉祥成了灾祸。
只能眼睁睁不敢向前，
也不敢明白地接受这事实。
谁敢去提及那“弹筝”之事。
想着我们是尊奉孔子之道的人，
怎么会说触犯了法律规矩。
想着圣人说的话都没人信。
每个人的话都难让人相信，
都成了狂妄虚假的胡言乱语。

此曲为无名氏所作，关于其具体创作时间和确切背景难以明确。从内容推测，它可能创作于一个世风浮躁、人们对正道之言缺乏尊重和信任的时期。元杂剧盛行，神仙道化剧是其中一个重要题材，汉钟离度脱蓝采和是常见故事，此曲可能是在这类剧目的创作背景下产生，通过对人们不信真言现象的描写，反映当时社会的某种风气。

• 表现手法：
  • 对比：将先生言语的真实可信与人们的不信形成对比，突出世态中人们对真言的漠视。又用“仲尼行”代表的正统思想和“萧何令”代表的规矩，与人们的不信和乱说形成反差，增强批判意味。
  • 直抒胸臆：曲中直接表达对人们不信真言、信口胡言的不满和批判，情感表达直接强烈，让读者能深刻感受到作者的态度。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有口语化特点，如“信口胡喷”等表述，使曲子更贴近普通大众的生活，容易被接受和理解，体现了元曲通俗直白的风格。
• 主题表达：以汉钟离度脱蓝采和的故事为依托，借故事背景反映现实问题，主题鲜明，通过对人们不信圣人言语等现象的批判，引发人们对社会风气和自身行为的思考。