襄阳作

这首诗是崔湜被贬官到襄阳任职时所作。诗歌描述了诗人从庙堂高官被贬至地方任职后的经历，展现了襄阳的地理风貌、人文习俗，抒发了诗人对历史人物的缅怀之情，同时也表达了诗人对当地政务及自身处境的感慨。

• “庙堂初解印，郡邸忽腰章”：
  • 字词：“庙堂”，指朝廷；“解印”，解下印绶，意味着免去官职；“郡邸”，指地方官署；“腰章”，腰间佩戴官印，指到地方任职。
  • 句意：刚刚在朝廷被免去官职，忽然间又到地方官署任职。
• “按节巡河右，鸣驺入汉阳”：
  • 字词：“按节”，手持符节，是官员出行的一种仪仗；“河右”，泛指黄河以西地区，这里可能是泛指巡视的地方；“鸣驺”，喝道的骑从，指官员出行时前导的骑卒；“汉阳”，古地名，在今湖北武汉汉阳区，这里可能泛指襄阳一带。
  • 句意：手持符节巡视河右地区，带着喝道的骑从进入襄阳。
• “城临南岘出，树绕北津长”：
  • 字词：“南岘”，指襄阳的岘山；“北津”，指襄阳城北的渡口。
  • 句意：襄阳城靠近南岘山而建，树木环绕着城北的渡口生长。
• “好学风犹扇，夸才俗未忘”：
  • 字词：“扇”，传播、盛行；“夸才”，炫耀才华。
  • 句意：襄阳好学的风气仍然很盛行，但炫耀才华的习俗也还没有被遗忘。
• “江山跨七泽，烟雨接三湘”：
  • 字词：“七泽”，古代楚地的七个湖泊，泛指楚地的湖泊；“三湘”，湘江的三条支流，泛指湖南一带。
  • 句意：襄阳的江山横跨楚地众多湖泊，烟雨弥漫与湖南一带相连。
• “蛟浦菱荷净，渔舟橘柚香”：
  • 字词：“蛟浦”，传说中有蛟龙的水滨；“净”，洁净。
  • 句意：蛟浦的菱角和荷花洁净清新，渔舟上飘来橘柚的香气。
• “醉中求习氏，梦里忆襄王”：
  • 字词：“习氏”，指襄阳的习氏家族，是当地的名门望族，如习凿齿；“襄王”，指楚襄王。
  • 句意：醉酒中想寻访习氏家族的后人，睡梦中还忆起楚襄王。
• “宅坏仍思凤，碑存更忆羊”：
  • 字词：“宅坏”，指习氏家族的住宅可能已经毁坏；“思凤”，可能暗指习凿齿，习凿齿被人称为“楚之良才”，如同凤凰一般；“碑存”，指羊祜碑，羊祜曾镇守襄阳，有政绩，死后百姓在岘山为他立碑，见者落泪，称“堕泪碑”；“忆羊”，怀念羊祜。
  • 句意：虽然习氏家族的住宅已毁坏，但仍然让人想起像凤凰一样的习凿齿；羊祜碑还存在，更让人怀念羊祜。
• “下车惭政美，闭阁幸时康”：
  • 字词：“下车”，指官员到任；“闭阁”，指官员闭门办公，处理政务；“时康”，时世太平。
  • 句意：到任后惭愧自己的政绩不够美好，好在时世太平可以安心处理政务。
• “多谢南征术，于今尚不亡”：
  • 字词：“南征术”，可能指前人治理南方地区的方法、策略；“不亡”，没有失传。
  • 句意：非常感谢前人治理南方的方法，到现在还没有失传。

刚刚在朝廷被免去官职，
忽然到地方官署任职。
手持符节巡视河右地区，
带着骑从进入襄阳城中。
襄阳城靠着南岘山耸出，
树木绕着北渡口延展。
好学的风气依然盛行，
炫耀才华的习俗还在。
江山横跨众多湖泊，
烟雨连接着湖南地带。
蛟浦的菱荷洁净清新，
渔舟散发橘柚的香气。
醉酒中想寻访习氏后人，
睡梦里还忆起楚襄王。
习家住宅毁坏仍念贤才，
羊祜碑石留存更怀良将。
到任惭愧政绩不够美好，
幸得时世太平闭门理政。
多谢前人南征的好策略，
至今还能继续把它传承。

崔湜在唐朝曾担任宰相，但后来因政治斗争被贬官到襄阳任职。这首诗便是他到襄阳后所作，记录了他初到襄阳的所见所闻、所思所感，表达了他在被贬后的复杂心境以及对襄阳历史文化的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处描写襄阳的自然景色，如“城临南岘出，树绕北津长”“江山跨七泽，烟雨接三湘”“蛟浦菱荷净，渔舟橘柚香”等，通过描绘这些美景，抒发了诗人对襄阳山水的喜爱之情，同时也流露出被贬后在美景中寻求慰藉的心境。
  • 用典：诗人运用了多个典故，如“习氏”“襄王”“思凤”“忆羊”等，借这些历史人物和故事，表达了对襄阳悠久历史文化的崇敬，以及对前贤的缅怀之情，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言较为典雅，对仗工整，如“城临南岘出，树绕北津长”“江山跨七泽，烟雨接三湘”等，体现了诗人较高的文学素养和语言驾驭能力。
• 意境营造：通过对襄阳山水、人文景观的描写，营造出一种既有历史沧桑感又有自然清新之美的意境。诗歌前半部分着重描绘景色和当地习俗，后半部分抒发对历史人物的怀念和对自身政务的感慨，情景交融，使读者能够感受到诗人复杂的情感和对襄阳这片土地的深刻印象。