绍兴以后蜡祭四十二首 后稷氏位酌献用禔安。

这首诗是在蜡祭仪式中向后稷氏位酌献时所唱的歌辞，主要歌颂了后稷配享上天、教民稼穑使百姓获得丰收的功绩，表达了人们对后稷的感恩之情，以及通过祭祀和酌酒来回报后稷恩德的心意。

• “煌煌后稷，实配于天”：
  • 字词：“煌煌”，光彩夺目、伟大的样子；“后稷”，周族的始祖，被尊为农业之神；“配”，配享。
  • 句意：伟大光彩的后稷，实际上能够配享上天。
• “司啬作稼，民以有年”：
  • 字词：“司啬”，主管农事；“作稼”，从事农业生产；“有年”，丰收之年。
  • 句意：后稷主管农事，教百姓从事农业生产，百姓因此有了丰收年景。
• “匪神之私，岁以醴告”：
  • 字词：“匪”，通“非”，不是；“私”，偏爱；“醴”，甜酒，这里泛指酒；“告”，告慰、告知。
  • 句意：这不是神灵的偏爱，每年都用美酒来告慰神灵。
• “酌彼泰尊，于德之报”：
  • 字词：“酌”，斟酒；“泰尊”，古代的一种酒器；“报”，报答。
  • 句意：从那泰尊中斟满酒，这是对后稷恩德的报答。

光彩伟大的后稷啊，
实在能够配享上天。
您主管农事教民稼穑，
百姓因此有了丰收年。
这并非神灵您的偏爱，
每年都用美酒来告慰。
从那泰尊中斟满美酒，
这是对您恩德的报答。

此诗为“绍兴以后蜡祭四十二首”之一，“绍兴”是南宋高宗赵构的年号。蜡祭是古代年终祭祀百神以祈求来年丰收的祭祀活动。后稷是周族的始祖，他被视为农业的发明者和农业之神，在古代农业社会中具有极其崇高的地位。在蜡祭仪式中，向后稷氏位酌献时演唱此歌辞，以表达对后稷教民稼穑、带来丰收的感恩和崇敬之情。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达了对后稷功绩的歌颂和感恩之情，没有过多的委婉曲折，如“煌煌后稷，实配于天”“司啬作稼，民以有年”等句，直接点明后稷的伟大和对百姓的贡献。
  • 祭祀颂赞体：这是典型的祭祀歌辞，具有庄重、肃穆的特点，语言简洁有力，以达到祭祀仪式中表达虔诚、崇敬的目的。
• 语言特色：语言古朴、典雅，符合祭祀场合的氛围。用词简洁而表意明确，如“煌煌”“司啬”“醴”“泰尊”等词，带有浓厚的古代文化色彩，体现了祭祀歌辞的规范性和庄严性。
• 意境营造：通过简洁的语言和庄重的表达，营造出一种庄严、肃穆、感恩的意境。诗中没有具体的场景描写，但通过对后稷功绩的歌颂和祭祀行为的描述，让读者感受到人们在祭祀时对神灵的崇敬和感恩之情，仿佛能看到祭祀仪式上人们庄重地斟酒、祈祷的场景。