荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王

这组诗是齐己写给南平王的，围绕荆州新秋寺居生活展开。诗中既有对寺院清幽环境的描绘，表达自身闲适之乐；也有对衰老的担忧、对佛法的思考，还有对齐王赏识的感激以及渴望得到进一步指引、实现抱负的心情。

• “竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。”
  • 字词：“翡翠”，绿色美玉，形容竹子的颜色；“琉璃”，一种有色半透明的玉石，这里形容苔藓的色泽；“高卧”，安卧、闲居；“鸿勋”，伟大的功勋。
  • 句意：竹子像翡翠一样，影子侵入帘幕；苔藓如同琉璃，在地面铺出花纹。高卧在此再没有比这更快乐的事了，只是担心自己衰老得太快，到时候不能歌颂大王的伟大功勋。
• “井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。”
  • 字词：“井梧”，井边的梧桐树；“金台”，原指燕昭王为招贤而筑的黄金台，这里借指南平王的府邸；“白檀”，一种香料。
  • 句意：井边的梧桐树叶枯黄飘落，傍晚蝉声凄清。长久留在南平王这里，暗自惊心。侍奉佛祖却未能怜惜各位弟子，点一盏满是白檀香气的灯，能不能酬谢来聪明智慧呢。
• “金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。”
  • 字词：“金汤”，“金城汤池”的简称，形容城池坚固，这里指南平王的领地；“岷峨”，岷山和峨眉山。
  • 句意：在坚固的领地内还有什么境域可求呢，宝殿东边的院子最为幽静。栽种的竹子已经增添了新的影子，辜负了岷峨老僧的约定，每年雪水都流到汀洲去了。
• “汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。”
  • 字词：“六稔”，六年，“稔”指谷物成熟，一年一熟，故用“稔”代指年；“安禅”，安静地修行；“王粲”，东汉末年文学家，这里可能借指自己过去的一种境遇；“三五夕”，指农历十五夜晚；“寒魄”，指月亮。
  • 句意：在汉江的西岸、蜀江的东边，六年都在安静修行和教化中度过。有幸摆脱过去像王粲那样的境遇，又见到去年农历十五的夜晚，一轮寒月冲破烟雾般的天空。
• “石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，会待英雄启金口，却教担锡入云松。”
  • 字词：“石龛”，供奉佛像或神位的小石阁；“膺门”，东汉李膺有高名，后进有升其堂者，谓之登龙门，后以“膺门”借指名高望重者的门下；“五七诗”，可能指五言或七言诗；“担锡”，僧人背负锡杖云游。
  • 句意：石龛闲置地锁在旧居的山峰上，为何在南平王门下岁月如此漫长。在诗歌创作上承蒙大王赏识，等待大王开口指示，我就挑着锡杖进入云雾缭绕的松树间。

竹子如翡翠般，影子侵入帘幕；苔藓似琉璃，在地面铺出花纹。高卧在此，再没有比这更让人快乐的事了，只是害怕自己衰老得太快，到时候没办法歌颂大王的丰功伟绩。
井边梧桐叶枯黄飘落，傍晚蝉声凄清。长久留在大王这里，我暗自惊心。侍奉佛祖却没能怜惜众弟子，点上一盏满是白檀香气的灯，不知能否换来聪明智慧。
在坚固的领地内还有什么可追求的呢，宝殿东边的院子格外幽静。新栽的竹子已添了新影，我却辜负了岷峨老僧的约定，每年雪水都流淌到汀洲。
在汉江的西岸、蜀江的东边，我六年都在安静修行与教化中度过。有幸摆脱过去的困境，又看到去年农历十五的夜晚，一轮寒月冲破烟雾般的天空。
石龛闲置地锁在旧居的山峰上，为何在大王门下时光如此悠长。承蒙大王在诗歌上对我赏识，等大王开口指示，我就挑着锡杖进入云雾中的松林。

齐己是唐末五代诗僧，南平王是高季兴，他在荆南建立割据政权。齐己在荆州新秋时节居住在寺院中，写下这组诗呈给南平王。当时齐己可能希望得到南平王的赏识与支持，也在诗中表达了自己的生活感悟和对佛法、自身境遇的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：如“竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹”“井梧黄落暮蝉清”等，通过描绘寺院的景色，营造出清幽、闲适或凄清的氛围，表达自己的心境和情感。
  • 用典：“金台”“王粲”“膺门”等典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，委婉地表达了自己与南平王的关系以及自身的经历和期望。
• 语言特色：语言清新自然，生动形象。如用“翡翠”“琉璃”形容竹子和苔藓，给人以鲜明的视觉感受；“寒魄破烟空”等描写富有画面感。
• 意境营造：诗歌整体营造出一种清幽、静谧且带有禅意的意境。寺院的环境描写，以及诗人对自身生活和心境的表达，都让读者感受到一种远离尘世喧嚣、沉浸于佛法与自然的氛围，同时又蕴含着诗人对未来的期许和思考。