绍兴以后蜡祭四十二首 夜明位奠玉币用钦安。

这首诗是祭祀夜明神时奠玉币所唱之歌，主题围绕对夜明神（太阴，即月亮）的祭祀。表达了对夜明神的崇敬与庄重之情，同时感慨即便准备了完备的祭品，也难以报答夜明神的巨大功绩。

• “穆穆太阴，礼严姊事”：
  • 字词：“穆穆”，端庄恭敬的样子；“太阴”，指月亮；“姊事”，以对待姐姐的礼仪来侍奉。
  • 句意：那端庄的月亮神，我们怀着严谨庄重的礼仪，像侍奉姐姐一样对待她。
• “璧玉华光，推以裒对”：
  • 字词：“璧玉”，祭祀用的玉璧；“华光”，光彩；“裒对”，聚集相对，这里指用璧玉来郑重地面对神灵。
  • 句意：用光彩华美的璧玉，郑重地来祭祀月亮神。
• “十二周天，岁乃有终”：
  • 字词：“十二周天”，一年有十二个月，古人认为月亮绕天运行十二周为一年；“终”，结束。
  • 句意：月亮绕天运行十二周，一年就此结束。
• “尽我备物，莫报元功”：
  • 字词：“备物”，完备的祭品；“元功”，巨大的功绩。
  • 句意：我竭尽所能准备了完备的祭品，却还是无法报答月亮神的巨大功绩。

那端庄的月亮神啊，
我们以侍奉姐姐的礼仪庄重相待。
献上光彩华美的璧玉，
郑重地来祭祀您。
月亮绕天运行十二周，
一年的时光就此终结。
我备齐了所有的祭品，
却还是难以报答您的巨大功绩。

这首诗创作于南宋绍兴以后，当时祭祀活动有严格的礼仪规范。蜡祭是古代年终举行的祭祀百神的大典，夜明神是其中祭祀的重要神灵之一。这首诗是在蜡祭夜明神这一特定仪式上，在奠玉币环节所唱的歌曲，体现了当时官方祭祀礼仪的庄重与严谨。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“璧玉华光”象征祭祀的庄重和对神灵的敬意，以具体的事物来传达抽象的情感和礼仪规范。
  • 直抒胸臆：“尽我备物，莫报元功”直接表达了即便准备了完备的祭品，也难以报答月亮神功绩的感慨，情感真挚且强烈。
• 语言特色：语言古朴典雅，符合祭祀歌辞的庄重风格。用词简洁，表意明确，如“穆穆”“华光”等词，生动地描绘出祭祀场景的庄重和祭品的华美。
• 意境营造：通过对祭祀场景和祭祀者心境的描写，营造出一种庄重、肃穆且带有感恩之情的意境。整首诗围绕祭祀月亮神展开，从对神灵的恭敬到感慨功绩难报，让读者能感受到当时祭祀活动的庄严氛围和人们对神灵的敬畏之心。