这首诗是祭祀西方百神时所用的歌词,主要表达了对西方百神的崇敬与祈求。诗中提及百神自西方而来,能普照万物、施福四方,期望诸神调节风雨,使庄稼丰收,人们能顺利进行祭祀活动。
绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用熙安。 其二
〔黄钟为角〕魄生自西,照望太阳。
下暨诸神,贶施万方。
节适风雨,富我囷箱。
共承嘉祀,惟以迪尝。
下暨诸神,贶施万方。
节适风雨,富我囷箱。
共承嘉祀,惟以迪尝。
简要说明
逐句注释
- “魄生自西,照望太阳”:
- 字词:“魄”,古人认为月有明有魄,这里可理解为西方带来的一种能量或神的力量;“照望”,照耀、关照。
- 句意:西方所生的力量,能关照太阳(这里可能表示与太阳相互呼应、共同作用)。
- “下暨诸神,贶施万方”:
- 字词:“暨”,及、到;“贶”,赐予、施予。
- 句意:包括西方的各位神灵,都能施福给天下各方。
- “节适风雨,富我囷箱”:
- 字词:“节适”,调节、使合适;“囷”,圆形的谷仓;“箱”,方形的谷仓。
- 句意:希望诸神能调节风雨,让庄稼丰收,使我们的谷仓充实。
- “共承嘉祀,惟以迪尝”:
- 字词:“承”,承担、举行;“嘉祀”,美好的祭祀;“迪尝”,顺利地进行尝新之礼(古时收获新谷后,先祭祀祖先,然后尝新)。
- 句意:大家共同举行这美好的祭祀,只为了能顺利地进行尝新之礼。
现代译文
西方诞生的力量,
能与太阳相互照耀。
连同西方的各位神灵,
把福祉施予天下四方。
希望你们调节风雨,
让我们的谷仓堆满食粮。
大家一起举行这美好祭祀,
只为顺利地把新谷品尝。
创作背景
这首诗创作于南宋绍兴以后。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式,用以报答百神一年来对农事的庇佑。南宋时期,农业依然是国家的重要基础,人们希望通过祭祀来祈求来年风调雨顺、五谷丰登。这首诗就是在蜡祭祭祀西方百神的仪式上所唱的歌辞。
艺术赏析
- 表现手法:主要运用了祈愿的表现手法,直接表达对西方百神的期望,希望诸神能发挥其神力,带来福祉和丰收。整首诗没有过多的修饰,以直白的语言传达出人们质朴的愿望。
- 语言特色:语言简洁庄重,具有很强的仪式感。用词古朴典雅,符合祭祀歌辞的风格,如“魄”“贶”“囷箱”“嘉祀”“迪尝”等词汇,增添了诗歌的文化底蕴和庄严氛围。
- 意境营造:营造出一种庄重、虔诚的祭祀意境。通过对百神力量的描述和对其施福的期盼,展现出人们对神灵的敬畏和对美好生活的向往。诗中没有具体的场景描写,但能让读者感受到祭祀现场庄严肃穆的氛围以及人们真诚的祈愿之情。
常见问题
《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用熙安。 其二》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用熙安。 其二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用熙安。 其二》主要写了什么?
这首诗是祭祀西方百神时所用的歌词,主要表达了对西方百神的崇敬与祈求。诗中提及百神自西方而来,能普照万物、施福四方,期望诸神调节风雨,使庄稼丰收,人们能顺利进行祭祀活动。
《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用熙安。 其二》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋绍兴以后。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式,用以报答百神一年来对农事的庇佑。南宋时期,农业依然是国家的重要基础,人们希望通过祭祀来祈求来年风调雨顺、五谷丰登。这首诗就是在蜡祭祭祀西方百神的仪式上所唱的歌辞。
《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用熙安。 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :主要运用了祈愿的表现手法,直接表达对西方百神的期望,希望诸神能发挥其神力,带来福祉和丰收。整首诗没有过多的修饰,以直白的语言传达出人们质朴的愿望。 语言特色 :语言简洁庄重,具有很强的仪式感。用词古朴典雅,符合祭祀歌辞的风格,如“魄”“贶”“囷箱”“嘉祀”“迪尝”等词汇,增添了诗歌的文化底蕴和庄严氛围。 意境营造 :营造出一种庄重、虔诚的祭祀意境...