绍兴以后蜡祭四十二首 送神用宣安。

这首诗是绍兴以后蜡祭时送神所用的乐章。主要表达了在祭祀礼仪完成后，恭送神灵回归天地之间，不仅感恩神灵带来的连年丰收，还祈愿未来一年继续赐福，最后期望神灵在未来长久岁月里常来享受祭祀。

• “礼乐既成，神保聿归”：
  • 字词：“既”，已经；“神保”，神灵；“聿”，助词，无实义。
  • 句意：祭祀的礼乐仪式已经完成，神灵就要回去了。
• “言归何所，地纪天维”：
  • 字词：“言”，助词，无实义；“地纪天维”，指天地之间，地纪是地的纲纪，天维是天的纲维。
  • 句意：问神灵回到哪里去，回到天地之间。
• “岂惟屡丰，嗣岁所祈”：
  • 字词：“岂惟”，岂止；“屡丰”，连年丰收；“嗣岁”，来年。
  • 句意：岂止感恩您带来的连年丰收，这也是来年我们所祈求的。
• “亿万斯年，神来燕娭”：
  • 字词：“亿万斯年”，形容时间长久；“燕娭”，安乐、游玩，这里指神灵来享受祭祀。
  • 句意：希望在未来的长久岁月里，神灵常来享受我们的祭祀。

祭祀的礼乐已经完成，
神灵啊就要回归。
您要回到哪里去呀，
回到那天地之间。
岂止感恩您带来连年丰收，
这也是我们对来年的祈愿。
在未来的亿万年里，
希望您常来享受祭典。

这首诗是郊庙朝会歌辞，创作于绍兴以后的蜡祭活动中。蜡祭是古代年末祭祀百神的一种仪式，目的是酬谢神灵一年来对农业生产的庇佑，并祈求来年继续赐福。在古代，农业是国家的根本，丰收与否关系到百姓的生活和国家的稳定，所以蜡祭活动十分重要，而这首送神乐章便是在这样的背景下创作，用于表达人们对神灵的感恩与祈愿。

• 表现手法：整首诗采用了问答和祈愿的表现手法。“言归何所，地纪天维”以问答的形式，想象神灵回归的去处，增添了诗歌的神秘氛围。后两句则直接表达祈愿，直白地传达出人们对神灵的期望。
• 语言特色：语言简洁庄重，符合祭祀乐歌的特点。用词古朴典雅，如“聿”“言”等助词的使用，增添了诗歌的古韵。
• 意境营造：通过对祭祀场景和神灵往来的描述，营造出一种庄严肃穆、充满敬畏的意境。让读者感受到古人在祭祀时对神灵的虔诚和对丰收的渴望，以及对未来美好生活的期盼。