此诗为唐玄宗李隆基过老子庙时所作,诗中描绘了老子庙周边人迹罕至、荒凉寂寥的景象,表达了诗人对老子的缅怀与崇敬之情,以及对时光流逝、世事变迁的感慨。
过老子庙
仙居怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓鸟迹深。
流沙丹灶没,关路紫烟沉。独伤千载后,空余松柏林。
流沙丹灶没,关路紫烟沉。独伤千载后,空余松柏林。
简要说明
逐句注释
- “仙居怀圣德,灵庙肃神心”:
- 字词:“仙居”,指老子庙,相传老子在此居住;“圣德”,指老子的高尚品德;“肃”,使……严肃、敬畏;“神心”,内心、精神。
- 句意:来到老子居住过的地方,缅怀他的高尚品德,面对神圣的庙宇,内心充满敬畏。
- “草合人踪断,尘浓鸟迹深”:
- 字词:“草合”,杂草丛生;“人踪断”,行人的踪迹断绝;“尘浓”,尘土厚重;“鸟迹深”,鸟儿留下的痕迹明显。
- 句意:庙宇周围杂草丛生,已经看不到行人的踪迹,尘土厚重,鸟儿留下的痕迹清晰可见。
- “流沙丹灶没,关路紫烟沉”:
- 字词:“流沙”,传说老子西出函谷关后,曾涉足流沙之地;“丹灶”,炼丹的炉灶;“没”,埋没;“关路”,函谷关的道路;“紫烟”,传说中老子过函谷关时,有紫气东来的祥瑞之象;“沉”,消散。
- 句意:老子西出流沙后炼丹的炉灶早已被埋没,函谷关的道路上那祥瑞的紫烟也已消散。
- “独伤千载后,空余松柏林”:
- 字词:“独伤”,独自伤感;“千载后”,千年之后;“空余”,只剩下。
- 句意:独自伤感千年之后,如今只剩下一片松柏林。
现代译文
来到老子的仙居之地,缅怀他的圣德,
面对神圣的庙宇,内心充满敬畏。
庙宇周边杂草丛生,不见行人踪迹,
尘土厚重,鸟儿留下深深痕迹。
老子西去流沙的丹灶早已被埋没,
函谷关路的紫烟也已消散不见。
独自感伤千年之后的今天,
只留下一片寂寞的松柏林。
创作背景
李隆基在位期间,大力推崇道教,尊老子为玄元皇帝。这首诗是他路过老子庙时所作。唐朝统治者自认为是老子李耳的后裔,对老子尊崇有加,道教在唐朝的地位颇高。李隆基亲临老子庙,看到庙宇周边的荒凉景象,触景生情,写下此诗以表达对老子的敬仰和对世事变迁的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中通过描绘老子庙周围杂草丛生、人踪断绝、丹灶埋没、紫烟消散等荒凉衰败的景象,抒发了诗人对老子的缅怀以及对时光流逝、世事沧桑的感慨。
- 对比衬托:昔日老子的圣德和祥瑞之象与如今庙宇的荒凉破败形成鲜明对比,更突出了诗人内心的伤感和对历史变迁的无奈。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地描绘出老子庙的现状,营造出一种庄严肃穆又略带凄凉的氛围。
- 意境营造:整首诗营造出一种古朴、寂寥、沧桑的意境。诗人用简洁的语言勾勒出老子庙的荒凉之景,让读者仿佛能感受到历史的厚重和岁月的无情,同时也深刻体会到诗人对老子的崇敬和对往昔的怀念之情。
常见问题
《过老子庙》的作者和朝代是什么?
《过老子庙》的作者是李隆基,页面按唐作品展示。
《过老子庙》主要写了什么?
此诗为唐玄宗李隆基过老子庙时所作,诗中描绘了老子庙周边人迹罕至、荒凉寂寥的景象,表达了诗人对老子的缅怀与崇敬之情,以及对时光流逝、世事变迁的感慨。
《过老子庙》的创作背景是什么?
李隆基在位期间,大力推崇道教,尊老子为玄元皇帝。这首诗是他路过老子庙时所作。唐朝统治者自认为是老子李耳的后裔,对老子尊崇有加,道教在唐朝的地位颇高。李隆基亲临老子庙,看到庙宇周边的荒凉景象,触景生情,写下此诗以表达对老子的敬仰和对世事变迁的感慨。
《过老子庙》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描绘老子庙周围杂草丛生、人踪断绝、丹灶埋没、紫烟消散等荒凉衰败的景象,抒发了诗人对老子的缅怀以及对时光流逝、世事沧桑的感慨。 对比衬托 :昔日老子的圣德和祥瑞之象与如今庙宇的荒凉破败形成鲜明对比,更突出了诗人内心的伤感和对历史变迁的无奈。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地描绘出老子庙的现状,营造...