题天竺南院赠闲元旻清四上人

· 白居易

杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有余春。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。

简要说明

这首诗描绘了天竺南院清幽宜人的自然景色,展现了诗人与四位僧人的交往情谊。通过对环境的描写和人物关系的叙述,表达了诗人对佛国净土般环境的喜爱以及与出家人之间超脱世俗的深厚友情。

逐句注释

  • “杂芳涧草合,繁绿岩树新”:
    • 字词:“杂芳”,各种各样的花卉;“涧草”,山涧中的草;“合”,汇聚、长满;“繁绿”,繁茂的绿色枝叶;“岩树”,生长在岩石边的树木。
    • 句意:山涧中各种各样的花卉与青草汇聚在一起,岩石边的树木长满了繁茂新鲜的绿叶。
  • “山深景候晚,四月有余春”:
    • 字词:“景候”,时节、气候;“余春”,残余的春光。
    • 句意:因为山深,所以时节比外面来得晚,四月了山中还有残余的春光。
  • “竹寺过微雨,石径无纤尘”:
    • 字词:“竹寺”,周围有竹子的寺庙;“纤尘”,细微的尘土。
    • 句意:竹林环绕的寺庙刚刚下过一场小雨,石头铺成的小路没有一点灰尘。
  • “白衣一居士,方袍四道人”:
    • 字词:“白衣”,古代未出仕者着白衣,这里指白居易自己以居士身份;“方袍”,僧人所穿的僧袍,这里指代四位僧人。
    • 句意:一个身着白衣的居士,和四位身着方袍的道人。
  • “地是佛国土,人非俗交亲”:
    • 字词:“佛国土”,佛所居住的地方,这里指充满佛性的清净之地;“俗交”,世俗间的交往。
    • 句意:这里是佛国般的净土,人与人之间的交往不是世俗间的那种关系,而是亲密的情谊。
  • “城中山下别,相送亦殷勤”:
    • 字词:“殷勤”,情意恳切。
    • 句意:在城中与山中分别的时候,大家互相送别,情谊十分恳切。

现代译文

山涧里各种花卉与青草汇聚,
岩石边树木长出繁茂新绿。
深山里时节晚于外界,
四月仍留存着残余春光。
竹林寺庙刚飘过一阵微雨,
石头小径不见一丝灰尘。
一个身着白衣的居士,
与四位身着方袍的道人。
这里是佛国般的净土,
人们交往超脱世俗情谊深。
在城中与山中挥手作别,
彼此送别之情殷切诚恳。

创作背景

白居易生活在唐朝,他晚年笃信佛教,常与僧人交往。这首诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在与天竺南院的闲、元、旻、清四位僧人交往过程中所作。当时他可能前往天竺南院拜访这几位僧人,被山中的景色和与僧人的情谊所触动,于是写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 写景细腻:诗的前四句对山中景色进行了细致描绘,如“杂芳涧草合,繁绿岩树新”,从花卉、青草、树木等多个角度展现了山中春天生机勃勃的景象,为后文营造了清幽的氛围。
    • 对比衬托:“地是佛国土,人非俗交亲”将此地的佛国净土与世俗世界进行对比,衬托出诗人与僧人之间超脱世俗的情谊。
  • 语言特色:语言自然清新,通俗易懂。如“山深景候晚,四月有余春”用简洁的语言描绘出山中独特的时节特点,使读者能轻松感受到其中的意境。
  • 意境营造:整首诗通过对天竺南院景色的描写和人物交往的叙述,营造出一种清幽、宁静且充满禅意的意境。诗中描绘的自然景色和佛国净土般的环境,与诗人和僧人之间真挚的情谊相互交融,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的清净之地。

常见问题

《题天竺南院赠闲元旻清四上人》的作者和朝代是什么?

《题天竺南院赠闲元旻清四上人》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《题天竺南院赠闲元旻清四上人》主要写了什么?

这首诗描绘了天竺南院清幽宜人的自然景色,展现了诗人与四位僧人的交往情谊。通过对环境的描写和人物关系的叙述,表达了诗人对佛国净土般环境的喜爱以及与出家人之间超脱世俗的深厚友情。

《题天竺南院赠闲元旻清四上人》的创作背景是什么?

白居易生活在唐朝,他晚年笃信佛教,常与僧人交往。这首诗具体创作时间难以精准确定,但应是他在与天竺南院的闲、元、旻、清四位僧人交往过程中所作。当时他可能前往天竺南院拜访这几位僧人,被山中的景色和与僧人的情谊所触动,于是写下此诗。

《题天竺南院赠闲元旻清四上人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 写景细腻 :诗的前四句对山中景色进行了细致描绘,如“杂芳涧草合,繁绿岩树新”,从花卉、青草、树木等多个角度展现了山中春天生机勃勃的景象,为后文营造了清幽的氛围。 对比衬托 :“地是佛国土,人非俗交亲”将此地的佛国净土与世俗世界进行对比,衬托出诗人与僧人之间超脱世俗的情谊。 语言特色 :语言自然清新,通俗易懂。如“山深景候晚,四月有余春”用简洁的...