绍兴以后蜡祭四十二首 后稷氏位奠币。曲同大明。

这首诗是绍兴以后蜡祭时祭祀后稷氏的乐章，主要赞颂了后稷播种的功绩，表达了将后稷配享上天的尊崇，强调对后稷的祭祀，希望后稷能永远赐福于国家。

• “播种之功，时惟后稷”：
  • 字词：“时”，通“是”，这；“惟”，是。
  • 句意：播种方面的功绩，这要归功于后稷。
• “推以配天，莫匪尔极”：
  • 字词：“推”，推崇；“配天”，配享上天；“匪”，通“非”；“尔极”，你的功劳达到的程度。
  • 句意：推崇后稷配享上天，没有谁的功劳能超过你。
• “崇侑清祀，是为司啬”：
  • 字词：“崇侑”，尊崇、助祭；“清祀”，洁净的祭祀；“司啬”，主管农事的神，后稷被尊为司啬之神。
  • 句意：尊崇后稷来助祭这洁净的祭祀，他就是主管农事的神。
• “陈币奠将，永祚王国”：
  • 字词：“陈币”，陈列币帛；“奠将”，敬献祭品；“祚”，赐福。
  • 句意：陈列币帛、敬献祭品，希望后稷永远赐福于国家。

播种的功绩，要归功于后稷。
推崇他配享上天，没有谁功劳能及。
尊崇他来助祭这洁净的祭祀，他是主管农事之神。
陈列币帛、敬献祭品，愿他永远赐福国家。

此诗创作于南宋绍兴以后。蜡祭是古代年终祭祀百神的大典，以酬谢神灵一年来的庇佑。后稷是周族的始祖，传说他善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代做农官，教民耕种，被尊为农业之神。在蜡祭中祭祀后稷，体现了古代统治者对农业的重视，希望通过祭祀后稷来祈求来年风调雨顺、五谷丰登，国家繁荣昌盛。

• 表现手法：整首诗采用了直接赞颂的表现手法，直截了当地阐述后稷的功绩，表达对他的尊崇以及期望他赐福国家的愿望，没有过多的委婉曲折。
• 语言特色：语言庄重典雅，具有官方祭祀乐章的特点。用词简洁有力，如“播种之功”“推以配天”等表述，准确地传达出后稷的重要地位和伟大功绩。
• 意境营造：通过对祭祀场景和祭祀目的的描述，营造出一种庄严、肃穆、虔诚的意境。诗中没有具体的景物描写，但通过对祭祀活动和后稷功绩的强调，让读者能感受到祭祀现场的庄重氛围和人们对后稷的崇敬之情。