绍兴以后蜡祭四十二首 帝神农位奠币。曲同大明。

这首诗是在蜡祭仪式中祭祀帝神农时所用，主题围绕着对神农氏的尊崇与祭祀。诗中强调了农业作为国家根本、粮食对民众的重要性，追溯了神农氏开创农耕的功绩，表达了按照礼仪祭祀先啬之神神农氏的缘由，最后表明以币献祭是为了表达虔诚。

• “农为政本，食乃民天”：
  • 字词：“政本”，国家政务的根本；“民天”，指粮食对民众来说像天一样重要。
  • 句意：农业是国家政务的根本，粮食是民众生存的关键。
• “神农氏作，民始力田”：
  • 字词：“作”，兴起、出现；“力田”，努力耕种田地。
  • 句意：神农氏出现之后，民众开始努力从事农耕生产。
• “先啬之配，礼报则然”：
  • 字词：“先啬”，指神农氏，古代称教民耕种的神为先啬；“配”，配享祭祀；“礼报”，按照礼仪进行报答祭祀。
  • 句意：神农氏作为先啬之神配享祭祀，这是按照礼仪进行报答的必然之举。
• “有币将之，维以告虔”：
  • 字词：“币”，祭祀用的缯帛等财物；“将”，奉送；“告虔”，表达虔诚。
  • 句意：用缯帛等财物奉送（给神农氏），以此来表达我们的虔诚。

农业是国家政务的根本，
粮食是民众生存的依靠。
神农氏出现并兴起，
百姓开始努力耕种田地。
他作为先啬之神配享祭祀，
按照礼仪进行报答是应当的。
用缯帛等财物奉送给他，
只是为了表达我们的虔诚。

这首诗创作于南宋绍兴以后，属于郊庙朝会歌辞。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式，旨在报答诸神一年来对农业生产的庇佑。神农氏作为传说中教民耕种的先啬之神，在蜡祭仪式中受到特别的祭祀。在当时，农业是国家经济的基础，南宋朝廷重视农业生产，通过祭祀神农氏等仪式来祈求来年风调雨顺、五谷丰登，这首诗就是在这样的祭祀背景下创作出来的。

• 表现手法：
  • 直白陈述：整首诗采用直白的陈述方式，直接阐述农业的重要性、神农氏的功绩以及祭祀的缘由和目的，没有过多的修饰和委婉表达，使诗歌具有很强的实用性和针对性，符合郊庙祭祀歌辞庄重、简洁的特点。
• 语言特色：语言简洁明了，用词古朴典雅，如“政本”“民天”“先啬”等词汇，体现了古代祭祀文化的庄重和典雅。同时，诗句对仗较为工整，如“农为政本，食乃民天”“神农氏作，民始力田”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中虽然没有具体描绘祭祀的场景，但通过对神农氏功绩的歌颂和祭祀缘由的说明，营造出一种庄重、肃穆、虔诚的祭祀氛围，让读者能感受到古人对农业之神的敬畏和感恩之情。