绍兴以后蜡祭四十二首 大明位奠玉币用钦安。

这首诗是绍兴以后蜡祭仪式中为大明位奠玉币时所唱的歌辞。主要描绘了祭祀时晨曦未明、天宇肃穆的环境，表达了祭祀者虔诚的态度，希望神明安驻并赐予福祉的心愿。

• “晨曦未融，天宇澄穆”：
  • 字词：“融”，这里指消散、明亮；“澄穆”，清澈而肃穆。
  • 句意：清晨的阳光还没有完全明亮，天空清澈而肃穆。
• “有虔秉诚，将以币玉”：
  • 字词：“虔”，虔诚；“秉诚”，秉持诚意；“币玉”，祭祀用的玉帛等祭品。
  • 句意：怀着虔诚之心秉持诚意，准备用玉帛等祭品进行祭祀。
• “如在左右，罔不祗肃”：
  • 字词：“如在左右”，出自《论语》“祭如在，祭神如神在”，意思是祭祀时好像神明就在身边；“罔不”，无不；“祗肃”，恭敬严肃。
  • 句意：祭祀时仿佛神明就在身边，人们无不恭敬严肃。
• “神兮安留，锡以祉福”：
  • 字词：“安留”，安然停留；“锡”，赐予；“祉福”，幸福、福气。
  • 句意：神明啊，请安然停留，赐予我们幸福和福气。

清晨的阳光还未明亮，
天空清澈而又肃穆。
怀着虔诚秉持诚意，
带着玉帛前来祭祀。
仿佛神明就在身旁，
人人无不恭敬端庄。
神明啊请安然停留，
赐予我们幸福吉祥。

此诗为郊庙朝会歌辞，用于绍兴以后的蜡祭仪式。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式，在每年农事结束后举行，以感谢诸神一年来对农业生产的庇佑。这首诗具体创作时间应在南宋绍兴年间之后，是当时官方为祭祀活动创作的特定歌辞，体现了当时对祭祀仪式的重视以及人们对神明赐福的期盼。

• 表现手法：
  • 借景抒情：开篇描绘“晨曦未融，天宇澄穆”的景象，营造出一种庄严、肃穆的氛围，为后文表达祭祀者的虔诚和对神明的祈愿做铺垫，借景来抒发祭祀时庄重的情感。
  • 用典：“如在左右”引用《论语》中“祭如在，祭神如神在”的典故，增强了诗歌的文化底蕴，同时也强调了祭祀者对神明的敬畏之心。
• 语言特色：语言简洁明了，用词庄重典雅，如“虔”“诚”“祗肃”等词，准确地表达了祭祀者的虔诚和恭敬，符合祭祀歌辞的特点。
• 意境营造：通过对祭祀环境和祭祀者心态的描写，营造出一种庄严、神圣的意境。诗中描绘的肃穆天空、虔诚的祭祀者以及对神明的祈愿，使读者能够感受到祭祀仪式的庄重和人们对神明的敬畏之情。