这首诗是蜡祭仪式中的乐章,主要表达了对东方百神的祭祀之情。诗中提及三时无灾害、四方丰收的景象,体现出人们酬谢神灵之功、回报万物起始的心意,展现了对神灵降福、护佑众生的期盼。
绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用熙安。 其三
〔太簇为征〕三时不害,四方顺成。
酬功报始,以我齐明。
豳颂土鼓,乐此嘉平。
降祥幅员,惠于函生。
酬功报始,以我齐明。
豳颂土鼓,乐此嘉平。
降祥幅员,惠于函生。
简要说明
逐句注释
- “三时不害,四方顺成”:
- 字词:“三时”,指春、夏、秋三个农忙季节;“害”,灾害;“顺成”,顺利收成。
- 句意:春、夏、秋三个农忙季节没有灾害,四方都获得了顺利的收成。
- “酬功报始,以我齐明”:
- 字词:“酬功”,酬谢功劳;“报始”,回报起始;“齐明”,指祭祀用的谷物洁净鲜明。
- 句意:酬谢神灵的功劳,回报万物的起始,用我们洁净鲜明的谷物来祭祀。
- “豳颂土鼓,乐此嘉平”:
- 字词:“豳颂”,指《诗经·豳风》中的诗篇,这里泛指古老的颂歌;“土鼓”,用陶土制作的鼓,是古代的一种乐器;“嘉平”,指腊祭的节日,寓意美好、平安。
- 句意:演奏着古老的颂歌,敲打着土鼓,欢乐地度过这腊祭的美好节日。
- “降祥幅员,惠于函生”:
- 字词:“降祥”,降下祥瑞;“幅员”,指疆域、领土;“惠”,恩惠;“函生”,指一切有生命的事物。
- 句意:希望神灵在整个疆域降下祥瑞,施恩惠于所有的生灵。
现代译文
春、夏、秋三季没有灾害,
四方都迎来了丰收之年。
酬谢神灵的功劳,回报万物起始,
用我们洁净的谷物来祭祀。
演奏古老的颂歌,敲起土鼓,
欢乐地度过这腊祭佳节。
愿神灵在整个国土降下祥瑞,
施恩惠给世间所有的生灵。
创作背景
这首诗创作于南宋绍兴以后,属于郊庙朝会歌辞。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式,意在酬谢神灵一年来的庇佑,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。当时南宋政权虽然偏安江南,但农业生产依然是国家的重要根基,蜡祭活动也一直延续,此诗便是在蜡祭仪式上祭祀东方百神时所唱的乐章。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首诗直接表达了人们对神灵的感恩以及祈求降福的愿望,如“酬功报始”“降祥幅员,惠于函生”等语句,情感真挚且直接。
- 以景衬情:诗中通过描述“三时不害,四方顺成”的丰收景象,衬托出人们对神灵庇佑的感激之情以及祭祀时的喜悦心境。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词简洁庄重,体现了郊庙祭祀乐歌的特点。如“齐明”“豳颂土鼓”等词汇,带有浓厚的传统文化色彩。
- 意境营造:营造出一种庄严、祥和的祭祀氛围。诗中描绘了丰收的景象、祭祀的仪式以及对神灵的祈愿,让读者能感受到古人对神灵的敬畏和对美好生活的向往,仿佛置身于庄重的蜡祭仪式之中。
常见问题
《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用熙安。 其三》的作者和朝代是什么?
《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用熙安。 其三》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用熙安。 其三》主要写了什么?
这首诗是蜡祭仪式中的乐章,主要表达了对东方百神的祭祀之情。诗中提及三时无灾害、四方丰收的景象,体现出人们酬谢神灵之功、回报万物起始的心意,展现了对神灵降福、护佑众生的期盼。
《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用熙安。 其三》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋绍兴以后,属于郊庙朝会歌辞。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式,意在酬谢神灵一年来的庇佑,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。当时南宋政权虽然偏安江南,但农业生产依然是国家的重要根基,蜡祭活动也一直延续,此诗便是在蜡祭仪式上祭祀东方百神时所唱的乐章。
《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用熙安。 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :整首诗直接表达了人们对神灵的感恩以及祈求降福的愿望,如“酬功报始”“降祥幅员,惠于函生”等语句,情感真挚且直接。 以景衬情 :诗中通过描述“三时不害,四方顺成”的丰收景象,衬托出人们对神灵庇佑的感激之情以及祭祀时的喜悦心境。 语言特色 :语言古朴典雅,用词简洁庄重,体现了郊庙祭祀乐歌的特点。如“齐明”“豳颂土鼓”等词汇,带有浓厚的传...