大观蜡祭二首 南郊升降用穆安。

· 郊庙朝会歌辞

穆如薰风,敷舒文藻。
气蒸消除,丰予黍稻。
神之听之,钟鼓咸考。
于万斯年,惟皇之报。

简要说明

这首诗是宋代郊庙朝会歌辞,用于南郊蜡祭仪式中的升降环节。诗歌主要表达了对神灵的赞颂与祈求,希望神灵能像和暖的南风一样带来福祉,让庄稼丰收,同时也展现了对神灵庇佑的感恩以及对皇运长久的美好期许。

逐句注释

  • “穆如薰风,敷舒文藻”:
    • 字词:“穆”,温和;“薰风”,和暖的南风;“敷舒”,散布、铺陈;“文藻”,华丽的辞藻,这里可引申为美好的恩泽。
    • 句意:神灵如同和暖的南风一般温和,散布着美好的恩泽。
  • “气蒸消除,丰予黍稻”:
    • 字词:“气蒸”,可能指不好的气象、灾害之气;“黍稻”,泛指庄稼。
    • 句意:神灵能消除灾害之气,赐予我们庄稼丰收。
  • “神之听之,钟鼓咸考”:
    • 字词:“听”,倾听;“咸”,都;“考”,敲、击。
    • 句意:希望神灵倾听我们的祈求,此时钟鼓都敲响了。
  • “于万斯年,惟皇之报”:
    • 字词:“于”,叹词;“万斯年”,万年,形容时间长久;“皇”,指皇帝。
    • 句意:希望在万年的时间里,都是对皇帝的回报,即皇运长久、国家昌盛。

现代译文

神灵如同和暖南风般温和,
散布着美好恩泽降临人间。
它能消除灾害的气象,
赐予我们庄稼丰收满满。
希望神灵倾听我们的祈愿,
钟鼓此刻都敲响召唤。
愿在那万年的时光里,
都是对皇帝的福报绵延。

创作背景

宋代有一套完备的祭祀礼仪制度,蜡祭是古代年终祭祀百神的重要仪式,用以报答各种神灵一年来对农业生产的庇佑。这首诗创作于大观年间,“大观”是宋徽宗的年号。当时的郊庙朝会歌辞往往由官方组织创作,用于各种祭祀、朝会等重要场合,以表达对神灵的敬意、祈求福祉以及彰显皇家的威严和统治的合法性。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:以“穆如薰风”开篇,将神灵比作和暖的南风,形象地展现出神灵的温和与恩泽的滋润,引发下文对神灵庇佑的描述,有比兴的意味。
    • 直抒胸臆:诗中直接表达了对神灵的祈求以及对皇运长久的期望,如“气蒸消除,丰予黍稻”“于万斯年,惟皇之报”等语句,情感表达直白。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格。用词简洁却表意明确,如“穆”“丰”“考”等字,精准地传达出诗歌的情感和意境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、肃穆的祭祀氛围。通过对神灵的赞颂和祈求,以及钟鼓敲响的场景描写,让读者感受到祭祀仪式的神圣和庄重,同时也体现出人们对神灵庇佑和皇运长久的美好愿景。

常见问题

《大观蜡祭二首 南郊升降用穆安。》的作者和朝代是什么?

《大观蜡祭二首 南郊升降用穆安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《大观蜡祭二首 南郊升降用穆安。》主要写了什么?

这首诗是宋代郊庙朝会歌辞,用于南郊蜡祭仪式中的升降环节。诗歌主要表达了对神灵的赞颂与祈求,希望神灵能像和暖的南风一样带来福祉,让庄稼丰收,同时也展现了对神灵庇佑的感恩以及对皇运长久的美好期许。

《大观蜡祭二首 南郊升降用穆安。》的创作背景是什么?

宋代有一套完备的祭祀礼仪制度,蜡祭是古代年终祭祀百神的重要仪式,用以报答各种神灵一年来对农业生产的庇佑。这首诗创作于大观年间,“大观”是宋徽宗的年号。当时的郊庙朝会歌辞往往由官方组织创作,用于各种祭祀、朝会等重要场合,以表达对神灵的敬意、祈求福祉以及彰显皇家的威严和统治的合法性。

《大观蜡祭二首 南郊升降用穆安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :以“穆如薰风”开篇,将神灵比作和暖的南风,形象地展现出神灵的温和与恩泽的滋润,引发下文对神灵庇佑的描述,有比兴的意味。 直抒胸臆 :诗中直接表达了对神灵的祈求以及对皇运长久的期望,如“气蒸消除,丰予黍稻”“于万斯年,惟皇之报”等语句,情感表达直白。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格。用词简洁却表意明确,如“穆”“丰”...