熙宁蜡祭十三首 亚、终献用曼安。

· 郊庙朝会歌辞

林林生民,含哺而嬉。
教之稼穑,实神之为。
图报厚德,万祀无期。
以假以享,锡我繁禧。

简要说明

这首诗是祭祀时的郊庙朝会歌辞,主题围绕感恩农神展开。表达了百姓对农神教会稼穑的感激之情,希望通过祭祀回报农神的厚德,并祈求农神赐予众多福祉。

逐句注释

  • “林林生民,含哺而嬉”:
    • 字词:“林林”,众多的样子;“含哺”,口含食物,这里指百姓生活安稳,有食物可吃;“嬉”,嬉戏、玩乐。
    • 句意:众多的百姓,口中含着食物快乐地嬉戏。
  • “教之稼穑,实神之为”:
    • 字词:“稼穑”,种植和收割庄稼,泛指农业生产;“实”,确实、实在;“为”,作为。
    • 句意:教会百姓从事农业生产,确实是农神的作为。
  • “图报厚德,万祀无期”:
    • 字词:“图”,谋划、打算;“厚德”,深厚的恩德;“万祀”,万年、长久;“期”,期限。
    • 句意:打算报答农神的深厚恩德,这种报答永远没有尽头。
  • “以假以享,锡我繁禧”:
    • 字词:“假”,通“格”,至、到,这里指祭祀时神灵降临;“享”,享用祭品;“锡”,通“赐”,赐予;“繁禧”,众多的福祉。
    • 句意:希望神灵降临享用祭品,赐予我们众多的福祉。

现代译文

众多的百姓啊,口中含着食物快乐嬉戏。
教会我们耕种收获,实在是农神的功绩。
想要报答您的深厚恩德,这感恩永无终止。
祈求您降临享用祭品,赐给我们无尽福祉。

创作背景

这首诗创作于北宋熙宁年间。在古代,农业是国家的根本,祭祀农神是重要的礼仪活动。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式,旨在感谢神灵一年来对农业生产的庇佑,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。这首《曼安》作为亚、终献时的祭歌,体现了当时官方对农业生产的重视以及民众对农神的敬畏与感恩之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗歌直接表达了百姓对农神的感激和祈求,如“教之稼穑,实神之为”“图报厚德,万祀无期”“锡我繁禧”等语句,情感真挚,毫不隐晦地传达出人们的心声。
  • 语言特色:语言简洁质朴,直白易懂。使用了“林林”“含哺”“稼穑”等词汇,既生动地描绘出百姓的生活状态和农业生产活动,又具有一定的古朴气息,符合祭祀歌辞庄重的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、感恩的意境。通过对百姓生活场景的描述和对农神恩德的赞颂,展现出在农神庇佑下百姓安居乐业的景象,同时在祈求福祉的语句中,透露出人们对未来美好生活的期盼,使读者能感受到当时祭祀活动的庄严和民众内心的虔诚。

常见问题

《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用曼安。》的作者和朝代是什么?

《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用曼安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用曼安。》主要写了什么?

这首诗是祭祀时的郊庙朝会歌辞,主题围绕感恩农神展开。表达了百姓对农神教会稼穑的感激之情,希望通过祭祀回报农神的厚德,并祈求农神赐予众多福祉。

《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用曼安。》的创作背景是什么?

这首诗创作于北宋熙宁年间。在古代,农业是国家的根本,祭祀农神是重要的礼仪活动。蜡祭是古代年终祭祀百神的一种仪式,旨在感谢神灵一年来对农业生产的庇佑,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。这首《曼安》作为亚、终献时的祭歌,体现了当时官方对农业生产的重视以及民众对农神的敬畏与感恩之情。

《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用曼安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗歌直接表达了百姓对农神的感激和祈求,如“教之稼穑,实神之为”“图报厚德,万祀无期”“锡我繁禧”等语句,情感真挚,毫不隐晦地传达出人们的心声。 语言特色 :语言简洁质朴,直白易懂。使用了“林林”“含哺”“稼穑”等词汇,既生动地描绘出百姓的生活状态和农业生产活动,又具有一定的古朴气息,符合祭祀歌辞庄重的特点。 意境营造 :整首诗营造出...