过不疑上人院

这首诗是姚合拜访不疑上人时所作，诗中先夸赞不疑上人精通儒经和佛典，接着描绘了上人院中的清幽之景，然后表达了与上人相逢的庆幸以及担心日后相失的忧虑，最后请求上人指引自己通往觉悟之路，整体体现了诗人对佛法的向往和对不疑上人的敬重。

• “九经通大义，内典自应精”：
  • 字词：“九经”，儒家的九部经典著作；“内典”，指佛教经典。
  • 句意：上人精通儒家九经的大义，对于佛教经典自然也应当十分精通。
• “帘冷连松影，苔深减履声”：
  • 字词：“帘冷”，指帘子给人清冷的感觉；“苔深”，厚厚的苔藓；“履声”，脚步声。
  • 句意：帘子透着清冷，与松树的影子相连，厚厚的苔藓减弱了脚步声。
• “相逢幸此日，相失恐来生”：
  • 字词：“幸”，庆幸；“相失”，错过、失去。
  • 句意：很庆幸能在今日与上人相逢，担心错过了这次，以后就难以再遇，甚至要等到下一世了。
• “觉路何门去，师须引我行”：
  • 字词：“觉路”，觉悟之路；“门”，途径。
  • 句意：通往觉悟的道路该从哪里走呢，师父一定要引导我前行。

您精通儒家九经的大义，
对于佛教经典必然专精。
帘子清冷连着松树的影子，
厚厚的苔藓减弱了脚步声。
很庆幸今日能与您相逢，
害怕错过了就只能等来生。
通往觉悟的道路该怎么走，
师父您一定要指引我前行。

姚合生活在唐朝，当时佛教十分兴盛，文人与僧人交往频繁。这首诗是姚合拜访不疑上人时所作，具体创作时间难以确定。从诗中可以看出，姚合对不疑上人极为敬重，并且自己对佛法有着浓厚的兴趣和向往，希望能得到上人的指引。

• 表现手法：
  • 先赞后求：诗的前两句先夸赞不疑上人的学识，为后文请求上人指引做铺垫，使情感的表达更加自然流畅。
  • 借景抒情：“帘冷连松影，苔深减履声”通过描绘上人院中的清冷之景，营造出一种静谧、清幽的氛围，既衬托出上人的修行环境，也表达了诗人对这种宁静境界的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却真挚地表达了诗人的情感。如“相逢幸此日，相失恐来生”，直白地抒发了与上人相逢的庆幸和担忧相失的心情。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、静谧且带有虔诚宗教氛围的意境。从对上人学识的夸赞，到院中景色的描绘，再到情感的抒发和最后的请求，层层递进，将诗人对佛法的向往和对不疑上人的敬重之情融入其中，使读者能感受到诗中浓厚的宗教情怀。