亲耕藉田七首 归大次。

这首诗主要围绕皇帝亲耕藉田这一仪式展开，描述了亲耕过程中皇帝进退有度的表现，以及仪式结束后返回帷幄的情景，表达了对皇帝重视农业、以德化民的赞美，强调皇帝之德如馨香之气般美好。

• “教民稼穑，不令而行”：
  • 字词：“稼穑”，种植和收割，泛指农业生产；“不令而行”，出自《论语》“其身正，不令而行”，意思是统治者自身行为端正，不用下命令，百姓也会跟着行动。
  • 句意：皇帝教导百姓从事农业生产，凭借自身的榜样作用，不用强制命令，百姓就会积极响应。
• “进退有度，琚瑀锵鸣”：
  • 字词：“琚瑀”，两种美玉，古代贵族身上佩戴的玉饰；“锵鸣”，玉相撞击发出的清脆声音。
  • 句意：皇帝在亲耕仪式中的进退举止都符合礼仪规范，身上佩戴的玉饰随着行动发出清脆悦耳的声响。
• “言还𤈶幄，礼则告成”：
  • 字词：“言”，语助词，无实义；“𤈶幄”，指华丽的帐幕，这里指皇帝亲耕结束后返回的休息之处；“告成”，宣告完成。
  • 句意：皇帝返回华丽的帐幕，亲耕藉田的礼仪宣告完成。
• “帝命率育，明德惟馨”：
  • 字词：“率育”，普遍养育，使万物生长繁育；“明德惟馨”，出自《尚书》“黍稷非馨，明德惟馨”，意思是美好的品德才是真正的芳香。
  • 句意：皇帝下令让天下万物都能得到养育生长，他的美好品德就像散发的馨香一样。

皇帝教导百姓从事农业生产，
以身作则，无需严令百姓自会行动。
亲耕仪式上举止进退合乎规范，
身上美玉碰撞发出清脆响声。
如今返回华丽的帐幕之中，
亲耕的礼仪已然宣告完成。
皇帝下令让万物都能生长繁育，
他的美好品德如芬芳之香充盈。

在中国古代，亲耕藉田是一项重要的国家礼仪活动，皇帝通过亲自耕种藉田，表达对农业的重视，祈求五谷丰登、国泰民安。这首诗是郊庙朝会歌辞，用于在皇帝亲耕藉田仪式结束后的相关场合演唱，具体创作时间难以确切知晓，但应是在封建王朝重视农业、举行亲耕藉田仪式的时期。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“不令而行”“明德惟馨”，使诗歌更具文化内涵和表现力，增强了诗歌的说服力和庄重感，借经典语句来表达对皇帝的赞美和对仪式意义的阐释。
  • 象征：“琚瑀锵鸣”象征着皇帝的高贵身份和在仪式中举止的优雅得体，以玉饰的声响暗示皇帝的行为符合礼仪规范，展现出一种庄重、威严的形象。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词典雅，符合郊庙朝会歌辞的特点，能够体现出仪式的严肃性和重要性。如“稼穑”“琚瑀”等词汇的使用，增添了诗歌的古朴之感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且充满仪式感的意境。通过对皇帝亲耕藉田仪式过程和结束场景的描述，以及对皇帝品德和使命的赞美，展现出皇家礼仪的威严和神圣，传达出国家对农业的重视和对天下苍生的关怀。