玩止水

这首诗围绕“止水”展开，诗人将动者爱流水与静者爱止水作对比，接着细致描绘了止水的景色，展现其清澈、宁静的特点。随后阐述止水的品性，如能洗净眼尘、荡涤心滓等，最后表明静者之心如同这止水，表达了诗人对宁静、纯净境界的追求。

• “动者乐流水，静者乐止水”：
  • 字词：“动者”“静者”，分别指喜爱动态事物和静态事物的人。
  • 句意：喜欢动的人喜爱流动的水，喜欢静的人喜爱静止的水。
• “利物不如流，鉴形不如止”：
  • 字词：“利物”，有利于万物；“鉴形”，照见形体。
  • 句意：在滋润万物方面，止水不如流水；但在照见形体方面，止水比流水更清晰。
• “凄清早霜降，淅沥微风起”：
  • 字词：“凄清”，形容寒冷、冷清；“淅沥”，形容轻微的风声。
  • 句意：在寒冷凄清的早晨，霜已经降下，微风轻轻吹起，发出淅沥的声音。
• “中面红叶开，四隅绿萍委”：
  • 字词：“中面”，水面中央；“四隅”，四个角落；“委”，枯萎、凋零。
  • 句意：水面中央有红叶漂浮散开，四个角落的绿萍已经枯萎。
• “广狭八九丈，湾环有涯涘”：
  • 字词：“广狭”，指水面的宽窄；“湾环”，弯曲环绕；“涯涘”，边际。
  • 句意：这处止水的水面宽窄约有八九丈，它弯曲环绕有一定的边际。
• “浅深三四尺，洞彻无表里”：
  • 字词：“洞彻”，清澈透明。
  • 句意：水的深度大约三四尺，清澈透明，没有内外之分。
• “净分鹤翘足，澄见鱼掉尾”：
  • 字词：“净分”，清晰地分辨；“澄”，清澈；“掉尾”，摆动尾巴。
  • 句意：能清晰地分辨出鹤抬起的脚，清澈的水中可以看见鱼摆动尾巴。
• “迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓”：
  • 字词：“迎眸”，映入眼中；“眼尘”，眼中的尘埃，比喻世俗的杂念；“心滓”，心中的杂质。
  • 句意：映入眼中的止水能洗净眼中的世俗杂念，仿佛能隔着胸膛荡涤心中的杂质。
• “定将禅不别，明与诚相似”：
  • 字词：“定”，安定、平静；“禅”，佛教中的禅定；“明”，清澈、明亮；“诚”，真诚。
  • 句意：止水的平静与禅定没有区别，它的清澈明亮与真诚相似。
• “清能律贪夫，淡可交君子”：
  • 字词：“律”，约束；“淡”，淡泊。
  • 句意：止水的清澈能约束贪婪的人，它的淡泊可以与君子相交。
• “岂唯空狎玩，亦取相伦拟”：
  • 字词：“狎玩”，亲近游玩；“伦拟”，比拟、类比。
  • 句意：岂只是可以在它旁边亲近游玩，还可以用它来进行比拟。
• “欲识静者心，心源只如此”：
  • 字词：“心源”，内心的源头。
  • 句意：想要了解静者的内心，其内心的源头就像这止水一样。

喜欢动的人喜爱流动的水，
喜欢静的人喜爱静止的水。
在滋润万物上流水更胜一筹，
但照见形体止水更为清晰。
寒冷凄清的清晨霜已降下，
微风轻轻吹起发出淅沥声。
水面中央红叶漂浮散开，
四个角落绿萍已经枯萎。
这止水宽窄约有八九丈，
弯曲环绕有着一定边际。
水的深度大约三四尺，
清澈透明毫无内外之分。
能清晰看到鹤抬起的脚，
也能看见鱼在水中摆尾。
映入眼中洗净世俗杂念，
仿佛荡涤心中一切杂质。
止水的平静如同禅定一般，
它的清澈明亮好似真诚。
其清澈能约束贪婪之人，
淡泊可与君子相互结交。
岂止能在旁边游玩亲近，
还可用它来进行相类比。
想要了解静者的内心啊，
就像这止水般纯净安宁。

白居易生活在唐朝，他的思想深受儒、释、道三家影响。这首诗具体创作时间不详，但大致反映了他在某个阶段对宁静、淡泊境界的追求。可能是他在经历了人生的起伏后，渴望在自然中寻找内心的平静，看到止水后有感而发，借止水来表达自己的心境和人生感悟。

• 表现手法：
  • 对比：诗开篇将“动者乐流水”与“静者乐止水”进行对比，突出静者对止水的喜爱，同时又通过“利物不如流，鉴形不如止”进一步对比流水和止水的特点，为后文对止水的赞美做铺垫。
  • 描写细致：对止水周围的环境和水中的景象进行了细致入微的描写，如“中面红叶开，四隅绿萍委”“净分鹤翘足，澄见鱼掉尾”，生动地展现了止水的宁静和清澈。
  • 托物言志：诗人借止水来表达自己对宁静、纯净、淡泊境界的追求，将自己的情感和志向寄托在止水这一事物上。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，但又富有表现力。如“迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓”，用简洁的语言生动地写出了止水对人心灵的净化作用。
• 意境营造：通过对止水景色的描写，营造出一种宁静、清幽的意境。这种意境与诗人所表达的心境相契合，使读者能够感受到诗人内心的平静和对世俗的超脱，仿佛身临其境，一同沉浸在止水的宁静之中。