这两首诗主要表达了白居易对自身生活状态的满足与自得。诗中先将自己与贪生求名之人对比,展现自己的幸运与闲适;又详细描述了自己一天的生活作息,突出其生活的规律、自在,传达出一种超脱名利、享受闲适生活的心境。
偶作二首
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一盏,或吟诗一章。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。
简要说明
逐句注释
- “扰扰贪生人,几何不夭阏”:
- 字词:“扰扰”,纷乱、忙碌的样子;“夭阏”,夭折、困顿。
- 句意:那些为了生存而贪求无度、忙忙碌碌的人,有几个没有遭遇困顿夭折呢。
- “遑遑爱名人,几何能贵达”:
- 字词:“遑遑”,匆忙不安的样子;“贵达”,高贵显达。
- 句意:那些急切地追逐名声的人,又有几个能够高贵显达呢。
- “伊余信多幸,拖紫垂白发”:
- 字词:“伊余”,我;“拖紫”,唐代三品以上官员穿紫色官服。
- 句意:我实在是非常幸运,虽然已垂垂老矣,但还能身着紫色官服。
- “身为三品官,年已五十八”:说明自己的官职品级和年龄。
- “筋骸虽早衰,尚未苦羸惙”:
- 字词:“筋骸”,筋骨;“羸惙”,瘦弱疲惫。
- 句意:我的身体虽然早衰,但还没有到非常瘦弱疲惫的程度。
- “资产虽不丰,亦不甚贫竭”:资产虽然不丰厚,但也不算贫穷。
- “登山力犹在,遇酒兴时发”:还有力气登山,遇到酒的时候兴致也会被激发出来。
- “无事日月长,不羁天地阔”:没有琐事缠身,日子显得漫长;自由自在,感觉天地都无比广阔。
- “安身有处所,适意无时节”:有安身的地方,无论何时都能感到惬意。
- “解带松下风,抱琴池上月”:在松树下解开衣带享受清风,抱着琴在池边欣赏月色。
- “人间所重者,相印将军钺”:
- 字词:“相印”,宰相的印玺;“将军钺”,将军的斧钺,象征权力。
- 句意:人间所看重的,是宰相的印玺和将军的权力。
- “谋虑系安危,威权主生杀”:他们的谋划关系到国家的安危,手中的威权掌握着生杀大权。
- “焦心一身苦,炙手旁人热”:
- 字词:“焦心”,忧心;“炙手”,形容权势大。
- 句意:他们自己忧心忡忡,身心疲惫,旁人也因他们的权势而趋炎附势。
- “未必方寸间,得如吾快活”:他们未必能像我一样内心快活。
- “日出起盥栉,振衣入道场”:
- 字词:“盥栉”,洗脸梳头;“道场”,这里可能指修行或诵经的地方。
- 句意:太阳出来就起床洗脸梳头,整理好衣服进入道场。
- “寂然无他念,但对一炉香”:安静地没有其他杂念,只是对着一炉香。
- “日高始就食,食亦非膏粱”:
- 字词:“膏粱”,指精美的食物。
- 句意:太阳升高了才开始吃饭,吃的也不是精美的食物。
- “精粗随所有,亦足饱充肠”:食物不论精细粗糙,有什么吃什么,也足以填饱肚子。
- “日午脱巾簪,燕息窗下床”:
- 字词:“燕息”,休息。
- 句意:中午的时候摘下头巾发簪,在窗下的床上休息。
- “清风飒然至,卧可致羲皇”:
- 字词:“羲皇”,指伏羲氏,这里表示一种闲适自在、无忧无虑的生活状态。
- 句意:清风吹来,躺着就像能回到伏羲时代一样闲适。
- “日西引杖屦,散步游林塘”:傍晚拿着拐杖,穿着鞋子去林塘边散步。
- “或饮茶一盏,或吟诗一章”:或者喝一杯茶,或者吟一首诗。
- “日入多不食,有时唯命觞”:
- 字词:“命觞”,举杯饮酒。
- 句意:天黑了大多时候不吃东西,有时候只是举杯饮酒。
- “何以送闲夜,一曲秋霓裳”:用什么来度过这悠闲的夜晚呢,听一曲《霓裳羽衣曲》。
- “一日分五时,作息率有常”:一天分为五个时段,作息都很有规律。
- “自喜老后健,不嫌闲中忙”:自己很高兴年老后身体还健康,也不嫌弃在悠闲中有些忙碌。
- “是非一以贯,身世交相忘”:把是非都看透了,忘记了自己的身世。
- “若问此何许,此是无何乡”:
- 字词:“无何乡”,指虚幻的境界,无忧无虑的地方。
- 句意:如果问这是什么地方,这就是无忧无虑的地方。
现代译文
那些为生存而贪求忙碌的人,
有几个能不遭遇困顿夭折?
那些急切追逐名声的人,
又有几个能够高贵显达?
我实在是非常幸运啊,
虽已白发苍苍却身着紫袍。
身为三品官员,年已五十八。
身体虽早衰,但还不算瘦弱疲惫。
资产虽不丰厚,也不算贫穷。
还有力气登山,遇酒兴致就来。
无事时日子漫长,自由自在天地广阔。
有安身之处,何时都觉惬意。
在松树下解开衣带享受清风,
抱着琴在池边欣赏月色。
人间看重的是宰相印玺和将军权力,
他们谋划关乎国家安危,
手中威权掌握生杀。
自己忧心疲惫,旁人趋炎附势。
他们未必有我这般快活。
太阳出来就起床洗漱,
整理衣服进入道场。
安静地对着一炉香,没有杂念。
太阳升高才吃饭,吃的也不精美。
有什么吃什么,也能填饱肚子。
中午摘下头巾发簪,在窗下休息。
清风吹来,躺着如同回到伏羲时代。
傍晚拿着拐杖去林塘散步,
或者喝茶,或者吟诗。
天黑大多不吃东西,有时只喝点酒。
用什么度过这悠闲夜晚,听一曲《霓裳羽衣曲》。
一天分五个时段,作息很有规律。
高兴年老身体还健康,不嫌悠闲中有点忙。
看透了是非,忘记了身世。
如果问这是什么地方,这就是无忧无虑之乡。
创作背景
白居易生活在唐朝中后期,社会矛盾逐渐加剧。他一生仕途坎坷,经历了多次被贬和政治斗争。这首诗大约创作于他晚年时期,此时他已远离政治斗争的中心,生活相对闲适。他在经历了人生的起伏后,对名利有了更深刻的认识,追求一种宁静、自在的生活,此诗便是这种心境的体现。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗的开篇将“扰扰贪生人”“遑遑爱名人”与自己的生活状态进行对比,突出自己的幸运与满足;又将追逐名利的将相与自己的闲适生活对比,强调自己内心的快活。
- 白描手法:在描述一天的生活作息时,如“日出起盥栉,振衣入道场”“日高始就食,食亦非膏粱”等,用简洁的语言直接描绘生活场景,使读者能清晰地感受到他生活的规律与闲适。
- 语言特色:语言通俗易懂,质朴自然,符合白居易一贯的创作风格。如“精粗随所有,亦足饱充肠”“一日分五时,作息率有常”等语句,如同日常对话,却能真切地传达出他的生活态度和心境。
- 意境营造:通过对自己生活场景的描写,营造出一种宁静、闲适、超脱的意境。从清晨的道场焚香,到中午的窗下小憩,再到傍晚的林塘散步、夜晚的听曲,展现出一个远离尘世喧嚣、内心平静的生活画面,让读者感受到他对这种生活的享受和满足。同时,“无何乡”的提及,更增添了一种虚幻、空灵的意境,表达出他对无忧无虑境界的追求。
常见问题
《偶作二首》的作者和朝代是什么?
《偶作二首》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《偶作二首》主要写了什么?
这两首诗主要表达了白居易对自身生活状态的满足与自得。诗中先将自己与贪生求名之人对比,展现自己的幸运与闲适;又详细描述了自己一天的生活作息,突出其生活的规律、自在,传达出一种超脱名利、享受闲适生活的心境。
《偶作二首》的创作背景是什么?
白居易生活在唐朝中后期,社会矛盾逐渐加剧。他一生仕途坎坷,经历了多次被贬和政治斗争。这首诗大约创作于他晚年时期,此时他已远离政治斗争的中心,生活相对闲适。他在经历了人生的起伏后,对名利有了更深刻的认识,追求一种宁静、自在的生活,此诗便是这种心境的体现。
《偶作二首》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗的开篇将“扰扰贪生人”“遑遑爱名人”与自己的生活状态进行对比,突出自己的幸运与满足;又将追逐名利的将相与自己的闲适生活对比,强调自己内心的快活。 白描手法 :在描述一天的生活作息时,如“日出起盥栉,振衣入道场”“日高始就食,食亦非膏粱”等,用简洁的语言直接描绘生活场景,使读者能清晰地感受到他生活的规律与闲适。 语言特色 :语言通俗...