郊庙歌辞：享隐太子庙乐章：肃和

这首诗是祭祀隐太子的乐章，主题围绕祭祀展开。诗中先点明祭祀的时节，接着提及祭祀的对象，然后描述了祭祀时庄重的仪式和物品，最后描绘了祭祀时弦诵笙歌的热闹场景，整体传达出对隐太子的祭祀之情和庄严肃穆的氛围。

• “岁肇春宗，干开震长”：
  • 字词：“肇”，开始；“春宗”，春季祭祀祖宗；“干”，指代天；“震”，八卦之一，代表东方、春季，象征阳气开始上升。
  • 句意：一年从春季祭祀祖宗开始，阳气在春季开始生发、增长。
• “瑶山既寂，戾园斯享”：
  • 字词：“瑶山”，指代隐太子的墓地等相关场所；“寂”，寂静，这里可理解为隐太子已逝去；“戾园”，本是汉武帝戾太子刘据之园，这里借指隐太子之园；“享”，祭祀。
  • 句意：隐太子已逝去，在他的陵园进行祭祀。
• “玉肃其事，物昭其象”：
  • 字词：“玉”，指祭祀用的玉器等礼器；“肃”，庄重、严肃；“物”，祭祀用的各种物品；“昭”，彰显；“象”，象征。
  • 句意：用庄重的玉器进行祭祀之事，各种祭祀物品彰显出它们的象征意义。
• “弦诵成风，笙歌合响”：
  • 字词：“弦诵”，指以琴瑟伴奏而歌诵，这里泛指祭祀时的音乐；“笙歌”，指吹奏笙等乐器并歌唱。
  • 句意：祭祀时弦乐诵读之声如同风一般传播，笙歌之声相互应和。

一年始于春季祭祀祖宗，
阳气在春季开始生发增长。
隐太子已逝墓地寂静，
在他的陵园进行祭祀。
用庄重的玉器行祭祀之事，
各种物品彰显象征意义。
弦乐诵读之声如风吹拂，
笙歌之音相互和谐共鸣。

隐太子一般指李建成，他是唐高祖李渊嫡长子。在玄武门之变中，李建成被李世民所杀。后来为李建成修建庙宇进行祭祀，这首诗便是祭祀隐太子庙时所唱的乐章。具体创作时间和作者虽不详，但可以推断是在为李建成立庙祭祀之后创作，目的是在祭祀仪式上表达对隐太子的祭祀与追思。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开头“岁肇春宗，干开震长”以春季阳气生发的自然现象起兴，引出后面的祭祀之事，为整首诗奠定了庄重的氛围。
  • 象征手法：诗中用“玉”象征祭祀的庄重，用“物”象征各种寓意，使祭祀的内涵更加丰富。
• 语言特色：语言简洁、古朴，具有庄重典雅的风格，符合祭祀乐章的特点。用词精准，如“肃”“昭”等字，生动地描绘出祭祀时的严肃和祭祀物品的象征意义。
• 意境营造：通过对祭祀时节、场所、仪式和音乐等方面的描写，营造出一种庄严肃穆、深沉凝重的祭祀意境。诗中既有对自然时节的描绘，又有对祭祀场景的刻画，将自然与人事相结合，增强了诗歌的感染力和表现力，使读者能感受到祭祀时人们对隐太子的敬重与追思之情。