绍兴享先农十一首 神农、后稷位奠币用嘉安。

这首诗是祭祀神农、后稷时奠币仪式所唱之歌，表达了人们制作币帛以表厚意，遵循相应规则进行祭祀，希望通过精诚的祭祀让神灵享用祭品，从而赐予无尽福祉的愿望。

• “制为量币，厚意是将”：
  • 字词：“量币”，有一定规格的币帛；“将”，携带、表达。
  • 句意：制作出有一定规格的币帛，用以表达深厚的心意。
• “求之以类，各因其方”：
  • 字词：“求”，祭祀祈求；“类”，类别；“因”，依据；“方”，方式、规则。
  • 句意：按照不同的类别来进行祭祀祈求，各自遵循相应的方式规则。
• “于以奠之，精诚允彰”：
  • 字词：“于以”，在这里；“奠”，放置、献上；“允”，确实；“彰”，彰显。
  • 句意：在这里献上币帛，真诚的心意确实能够彰显出来。
• “神其享止，惠我无疆”：
  • 字词：“其”，表示祈使语气；“享”，享用；“止”，语气助词；“惠”，赐予恩惠；“无疆”，无尽。
  • 句意：希望神灵来享用这些祭品，赐予我们无尽的福祉。

制作好规定规格的币帛，
以此来表达深厚的心意。
按照相应类别祭祀祈愿，
各自遵循恰当方式规则。
在这里恭敬地献上币帛，
精诚的心意切实能彰显。
希望神灵欣然享用祭品，
赐予我们无尽幸福安康。

此诗为郊庙朝会歌辞，创作于绍兴年间。在古代，祭祀先农是一项重要的国家典礼，目的是祈求农业丰收、国泰民安。神农被尊为农业之神，后稷是周民族的始祖，也是农业的发明者，祭祀他们体现了古人对农业生产的重视。绍兴时期，人们通过这样的祭祀仪式和相关的歌辞来表达对神灵的崇敬与祈愿。

• 表现手法：整首诗采用了祈愿的表现手法，直接表达了人们向神灵祈求福祉的愿望。诗中先说明祭祀的准备（制作币帛）和遵循的规则，然后表明祭祀的诚意，最后直接祈求神灵享用祭品并赐予恩惠，层次清晰，目的明确。
• 语言特色：语言简洁庄重，具有很强的仪式感。用词规范，符合祭祀场合的氛围，如“量币”“奠之”等词汇，体现了祭祀活动的严谨性。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、虔诚祈愿的意境。从制作币帛到遵循规则祭祀，再到表达诚意祈求神灵，让读者能感受到古人在祭祀先农时那种对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。