省试行不由径

这首诗围绕“行不由径”这一主题展开，强调贤人不会走捷径，指出求捷径可能会导致异端产生，表达了遵循正道、坚守士节的观点，最后借历史典故与当下情境，赞美君子并表明士人应保持光明的气节。

• “田里有微径，贤人不复行”：
  • 字词：“微径”，小路；“不复”，不再。
  • 句意：田野里有那些细小的捷径，贤德的人是不会去走的。
• “孰知求捷步，又恐异端成”：
  • 字词：“孰知”，谁知道；“捷步”，快速的脚步，指走捷径；“异端”，不正当的、违背正道的事物。
  • 句意：谁知道去寻求走捷径，又害怕会因此产生不正当的行为和思想。
• “从易众所欲，安邪患亦生”：
  • 字词：“从易”，选择容易的道路；“安邪”，心安理得地走邪路；“患”，祸患。
  • 句意：选择容易的路走是众人所希望的，但心安理得地走邪路，祸患也就会随之产生。
• “谁能达天道，共此竞前程”：
  • 字词：“达天道”，通晓天理正道；“竞前程”，竞争前程。
  • 句意：谁能够通晓天理正道，一起在正道上竞争前程呢？
• “子羽有遗迹，孔门传旧声”：
  • 字词：“子羽”，澹台灭明，字子羽，是孔子的弟子，以品行高洁著称；“遗迹”，留下的事迹；“旧声”，过去的美名。
  • 句意：子羽留下了行不由径的美好事迹，孔子的门下一直传颂着他的美名。
• “今逢大君子，士节自光明”：
  • 字词：“大君子”，品德高尚的人；“士节”，士人的气节。
  • 句意：如今遇到了品德高尚的人，士人的气节自然会光明磊落。

田野之中虽有细小捷径，
贤德之人却不再去涉足。
谁能料到求那便捷之路，
只怕会生出不正当之事。
选择容易道路众人皆想，
但若心安邪路祸患即生。
有谁能够通晓天理正道，
一同在正道上竞争前程。
子羽留下行正之的事迹，
孔门至今还传他的美名。
如今幸逢高尚贤德君子，
士人的气节自然会光明。

这首诗是张籍参加省试时所作。省试是科举考试中的重要环节，考生需围绕给定的题目进行创作。“行不由径”这一题目，要求考生阐述对不走捷径、遵循正道的看法。张籍通过此诗表达自己对品德修养和正道追求的理解，以展现自己的才学和品德，期望能在科举中脱颖而出。

• 表现手法：
  • 说理深刻：整首诗以阐述道理为主，从贤人不走捷径，到求捷径可能产生异端，再到选择易路与走邪路的后果，层层递进，逻辑严密地论述了行不由径的重要性。
  • 用典恰当：引用了子羽行不由径的典故，增强了诗歌的说服力和文化底蕴，通过古代贤人的事迹来进一步强调坚守正道的传统和价值。
• 语言特色：语言简洁平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确清晰地表达出深刻的道理，符合省试文章要求观点明确、易于理解的特点。
• 主题表达：紧扣“行不由径”的主题，从现实的选择到历史的典故，最后联系当下，表明在遇到君子的情况下士人应坚守气节，主题鲜明，将个人的品德追求与科举考试的情境相结合，体现了良好的品德与才学素养。