题清澈上人院

· 张籍

古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。

简要说明

这首诗描绘了清澈上人的寺院环境与生活,展现了寺院历史悠久、清幽的特点,刻画了上人添水诵经、关爱无家之人、传医效方、静修坐禅的形象,表达了诗人对清澈上人的赞美与对寺院宁静生活的欣赏。

逐句注释

  • “古寺临坛久,松间别起堂”:
    • 字词:“临坛”,佛教中指高僧登坛说法;“别起堂”,另外建造的堂舍。
    • 句意:古老的寺院高僧登坛说法的历史已久,在松树之间另外建造了堂舍。
  • “看添浴佛水,自合读经香”:
    • 字词:“浴佛水”,佛教节日浴佛节所用之水;“自合”,自然应当。
    • 句意:看着为浴佛增添清水,自然应当伴着诵经的香火。
  • “爱养无家客,多传得效方”:
    • 字词:“无家客”,无家可归的人;“得效方”,有疗效的药方。
    • 句意:(上人)关爱收养无家可归的人,还多多传播有疗效的药方。
  • “过斋长不出,坐卧一绳床”:
    • 字词:“过斋”,过了斋饭时间;“绳床”,一种可折叠的轻便坐具。
    • 句意:过了斋饭时间也长久不出门,坐卧都在一张绳床上。

现代译文

古老的寺院高僧登坛说法已历时很久,
在松树林间另外建起了一座堂舍。
看着为浴佛仪式增添纯净的清水,
自然要伴着诵经时那缭绕的香火。
关爱收养那些无家可归的人,
还多多传播有疗效的药方。
过了斋饭时间也长久不出房门,
坐卧都只在这一张绳床上。

创作背景

张籍生活在中唐时期,当时佛教在社会上有广泛的影响,寺院遍布各地。他与众多僧人交往密切,这首诗可能是他拜访清澈上人时,有感于清澈上人的修行与品德而创作的。具体创作时间难以确定,但反映了当时寺院生活和僧人的一种形象。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:全诗用简洁的语言勾勒出清澈上人的寺院生活与形象,如“看添浴佛水,自合读经香”“过斋长不出,坐卧一绳床”,不加过多渲染,却生动地展现了上人的日常修行场景。
    • 正面描写:通过对清澈上人关爱无家客、传医效方等行为的描写,直接展现了上人的慈悲与济世情怀。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出诗歌的意境和情感,体现了张籍诗歌质朴的风格特点。
  • 意境营造:诗中描绘了古寺、松间堂舍、浴佛水、诵经香等元素,营造出一种清幽、宁静、祥和的寺院氛围,同时也烘托出清澈上人淡泊、宁静的心境和高尚的品德。