闲居

这首诗通过描绘东城南陌的繁华场景以及人们声称无事却难有真闲的现象，对比自己居于衡门自在守贫的生活，表达了诗人对闲适自在生活的追求和对世态的感慨。

• “东城南陌尘，紫幰与朱轮”：
  • 字词：“紫幰”，紫色车幔，代指达官贵人的车；“朱轮”，红漆车轮，古代显贵所乘之车。
  • 句意：东城南面的街道上尘土飞扬，达官贵人的车辆来来往往。
• “尽说无多事，能闲有几人”：
  • 字词：“闲”，清闲。
  • 句意：大家都说自己没多少事情，但真正能清闲下来的又有几个人呢。
• “唯教推甲子，不信守庚申”：
  • 字词：“推甲子”，推算时日；“守庚申”，道教的一种修行方法，在庚申日通宵静坐不眠，以去除三尸虫。
  • 句意：这些人只知道推算时日，却不相信守庚申这种修行之事。
• “谁见衡门里，终朝自在贫”：
  • 字词：“衡门”，横木为门，指简陋的房屋；“终朝”，整天。
  • 句意：谁能看到我在这简陋的房屋里，整天自在地安守贫穷呢。

东城南面的街道上尘土飞扬，
达官贵人的车辆川流不息。
大家都说没多少事情要忙，
可真正清闲的人又有几个。
他们只懂得推算时光流转，
却不相信守庚申的修行法。
有谁能看见我在这破屋里，
整日自在地安守着贫穷呢。

张籍生活在中唐时期，社会政治经济等方面都发生了诸多变化，官场中追逐名利之风盛行。张籍一生官职不高，生活相对清苦，但他安贫乐道。这首诗创作时间不详，但应是他对当时社会现象有所感触而作，表达自己不同于世俗的生活态度。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比手法。将东城南陌达官贵人的繁华热闹与自己居于衡门的清贫困苦形成对比，突出了诗人对自在生活的坚守。同时，人们声称无事却难有真闲与自己真正的闲适也构成对比，讽刺了世态。
  • 反问：“能闲有几人”“谁见衡门里”运用反问的语气，增强了诗歌的表达效果，引发读者的思考。
• 语言特色：语言直白朴素，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和对社会现象的看法。
• 意境营造：通过对东城南陌场景的描写和自己衡门生活的叙述，营造出两种截然不同的意境。前者喧嚣繁华，后者宁静安贫，使读者更能体会到诗人不随波逐流、坚守自我的心境。