明道亲享先农十首 奠玉币用嘉安。

这首诗主要描述了皇帝亲自参加先农祭祀仪式的场景，包括皇帝登上祭坛、献上嘉玉和束帛等环节，表达了对神灵降临带来福泽的期盼，以及对国家繁荣、百姓欢乐的美好祝愿。

• “将躬黛耜，先陟灵坛”：
  • 字词：“躬”，亲自；“黛耜”，青黑色的耒耜，是古代天子亲耕的农具；“陟”，登上；“灵坛”，祭祀的祭坛。
  • 句意：皇帝即将亲自持耒耜耕种，首先登上神圣的祭坛。
• “嘉玉量币，乐举礼殚”：
  • 字词：“嘉玉”，祭祀用的好玉；“量币”，计量好的束帛，也是祭祀用品；“乐举”，奏起音乐；“礼殚”，礼仪完备。
  • 句意：献上美好的玉石和计量好的束帛，音乐奏响，祭祀的礼仪十分完备。
• “神既至止，福亦和安”：
  • 字词：“既”，已经；“至止”，到来；“和安”，和谐安宁。
  • 句意：神灵已经降临，带来的福泽使一切和谐安宁。
• “千斯积咏，万国多欢”：
  • 字词：“千斯积”，出自《诗经·小雅·楚茨》“乃求千斯仓，乃求万斯箱”，形容粮食堆积很多；“万国”，指天下各国，这里泛指天下。
  • 句意：粮食堆积如山，天下百姓都非常欢乐。

皇帝即将亲自持着青黑色的耒耜耕种，
首先登上那神圣的祭祀祭坛。
献上美好的玉石和计量好的束帛，
音乐奏响，祭祀礼仪完备周全。
神灵已经降临到这祭祀之地，
带来的福泽让一切和谐又平安。
粮食堆积如山到处被人歌咏，
天下各国的百姓都欢乐无边。

此诗为郊庙朝会歌辞，用于明道年间皇帝亲享先农的祭祀仪式。先农祭祀是古代重要的国家祭祀活动，旨在祈求农业丰收、国泰民安。皇帝亲耕籍田，以表示对农业生产的重视。在这样的背景下创作此诗，是为了配合祭祀仪式，表达对神灵的敬意和对国家繁荣的美好期许。

• 表现手法：
  • 叙事与祈愿结合：诗的前两句叙述皇帝登上祭坛准备祭祀的情景，中间两句描述祭祀的具体行为和仪式的完备，后两句则表达了对神灵降临带来福泽以及国家繁荣的祈愿，叙事清晰，祈愿真诚。
  • 用典：“千斯积”引用《诗经》中的典故，形象地表达了对粮食丰收的期盼，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀场合的氛围。用词简洁明了，准确地传达了祭祀仪式的庄重和人们的美好愿望。
• 意境营造：通过对祭祀场景的描述，营造出一种庄严肃穆、神圣的意境。同时，对神灵福泽和国家繁荣的描绘，又给人一种祥和、美好的感觉，使整首诗既充满了宗教的神圣感，又蕴含着对现实生活的美好憧憬。