送宫人入道

这首诗描绘了一位曾经在昭阳殿受宠的宫人出宫入道的情景，展现了她身份的转变，表达了对其命运变化的感慨，也透露出一种人生无常的叹息。

• “旧宠昭阳里，寻仙此最稀”：
  • 字词：“昭阳”，汉代宫殿名，这里借指宫廷；“稀”，稀少、罕见。
  • 句意：这位宫人曾经在宫廷中备受恩宠，如今出宫寻仙，这种情况是很罕见的。
• “名初出宫籍，身未称霞衣”：
  • 字词：“宫籍”，宫女的名册；“霞衣”，道士或仙人所穿的衣服。
  • 句意：她刚刚从宫女的名册中除名，但身上还未穿上适合修道的霞衣。
• “已别歌舞贵，长随鸾鹤飞”：
  • 字词：“歌舞贵”，指在宫廷中以歌舞侍奉而获得的尊贵地位；“鸾鹤”，传说中仙人所乘的禽鸟，象征着超凡脱俗。
  • 句意：她已经告别了在宫廷中因歌舞而享有的尊贵，从此要长久地追随鸾鹤，过着超凡脱俗的修道生活。
• “中官看入洞，空驾玉轮归”：
  • 字词：“中官”，指宦官；“玉轮”，指华丽的车子。
  • 句意：宦官看着她进入道观，然后只能空着华丽的车子回去了。

她曾经在宫廷里备受恩宠，
如今出宫寻仙真是少见之事。
名字刚刚从宫女名册中除去，
身上还没穿上那道人的霞衣。
已经告别宫廷歌舞的尊贵生活，
从此要长久追随鸾鹤自由飞翔。
宦官看着她走进道观的深处，
只能空驾着华丽车子独自返回。

张籍生活在中唐时期，当时社会动荡，宫廷生活也受到一定影响。宫女在宫廷中地位卑微，命运往往不由自己掌控。这首诗具体创作时间不详，但应是诗人看到有宫人出宫入道这一现象后有感而发，反映了宫女从宫廷到道观这一身份转变背后的无奈与命运的无常。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比，如“旧宠昭阳里”与“寻仙此最稀”，将宫人曾经在宫廷的受宠与如今出宫寻仙的罕见情况相对比；“已别歌舞贵”与“长随鸾鹤飞”，把过去宫廷中的尊贵与未来修道的超脱进行对比，突出了宫人的命运转变。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能生动地展现出宫人的经历和命运。用词精准，如“初”“未”“已”“长”等字，清晰地表现出时间的变化和状态的转变。
• 意境营造：通过对宫人入道过程的描述，营造出一种清冷、孤寂的意境。“中官看入洞，空驾玉轮归”，宦官空车而返的场景，更增添了一种凄凉、无奈的氛围，让读者感受到宫人的命运转折和人生的无常。