雨师雷神七首 奠币用容安。

这首诗是郊庙朝会歌辞，用于祭祀雨师雷神时奠币的仪式。主要表达了对雨师雷神的敬畏与尊崇，陈述了祭祀者献上祭品的心意，希望神灵能够感知并庇佑祭祀之事有圆满的结果。

• “霈兮隠兮，蹶其阴威”：
  • 字词：“霈”，雨多的样子，这里指雨师雷神带来充沛的雨水；“隠”，通“隐”，有隐匿、神秘之意；“蹶”，振作、施展；“阴威”，指雨师雷神神秘而强大的威力。
  • 句意：雨师雷神啊，你们时而降下充沛的雨水，时而隐匿不见，尽情施展着神秘而强大的威力。
• “相我有终，胡宁不知”：
  • 字词：“相”，辅助、佑助；“有终”，有好的结果、圆满；“胡宁”，为何、怎么。
  • 句意：希望你们佑助我们的祭祀之事能有圆满的结果，怎么会不知道我们的心意呢。
• “我币有陈，我邸斯珪”：
  • 字词：“币”，指祭祀用的缯帛等礼物；“陈”，陈列、摆放；“邸”，通“抵”，抵达、献上；“珪”，一种玉器，也是祭祀用品。
  • 句意：我们已经陈列好了祭祀用的缯帛等礼物，还献上了这美玉。
• “岂维有陈，于以奠之”：
  • 字词：“岂维”，岂止、不仅；“奠”，祭祀时放置祭品。
  • 句意：我们不仅陈列好了祭品，还郑重地将它们放置好进行祭祀。

雨师雷神啊，你们时而降下甘霖，时而隐匿身形，尽情施展着神秘威力。
希望你们佑助祭祀之事圆满，怎么会不知道我们的心意。
我们陈列好了祭祀的缯帛，还献上了美玉。
岂止是陈列出来，更郑重地将它们用于祭祀。

郊庙朝会歌辞是古代朝廷用于祭祀、朝会等重要仪式的乐歌。在古代，人们对自然现象充满敬畏，认为雨师雷神掌控着雨水和雷电等自然力量，与农业生产、社会生活息息相关。因此，祭祀雨师雷神是一项重要的宗教和文化活动，以祈求风调雨顺、五谷丰登。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但应是在古代祭祀雨师雷神的仪式上使用，反映了当时人们对神灵的信仰和祭祀文化。

• 表现手法：
  • 祈愿手法：诗中直接表达了对雨师雷神的祈愿，如“相我有终”，直白地说出希望神灵佑助祭祀之事有好的结果，体现了祭祀歌辞的功能性和实用性。
  • 铺陈手法：“我币有陈，我邸斯珪。岂维有陈，于以奠之”，通过对祭祀物品陈列和放置过程的铺陈，强调了祭祀的庄重和诚意。
• 语言特色：语言简洁古朴，具有很强的仪式感。用词精准，如“霈”“隠”“蹶”等字生动地描绘了雨师雷神的形象和威力，“币”“珪”等词准确地说明了祭祀用品，体现了古代祭祀文化的严谨。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆的祭祀氛围。开篇对雨师雷神形象和威力的描绘，给人一种神秘而敬畏的感觉；后面关于祭祀过程的陈述，进一步强化了祭祀的庄严和神圣，使读者能感受到古人对神灵的虔诚和敬畏之情。