绍兴祭风师六首 奠币用容安。

这首诗是绍兴时期祭祀风师仪式中奠币环节所唱的歌辞。主要表达了人们对风调雨顺的期盼，认为风的平和使得万物顺利生长，同时强调祭祀用币不在于其本身价值，而在于对自然根本的报答之情。

• “物之流形，甚畏瘥疠”：
  • 字词：“流形”，事物的变化形态；“瘥疠”，疫病、灾害。
  • 句意：世间万物的变化形态，非常害怕疫病灾害。
• “八风平矣，嘉生以遂”：
  • 字词：“八风”，指八方之风，在古代象征着自然的气象变化；“嘉生”，美好的生长，指农作物顺利生长；“遂”，成功、顺利。
  • 句意：八方之风平和了，农作物就能顺利生长。
• “丝缕之积，有量斯币”：
  • 字词：“丝缕”，丝线，这里指用来制作祭祀钱币的材料；“有量”，有一定的数量规格；“斯币”，这些钱币。
  • 句意：用丝线积累起来，按照一定规格制成这些祭祀的钱币。
• “惟本之报，匪物之贵”：
  • 字词：“惟”，只；“本”，根本，这里指自然的根本恩赐；“报”，报答；“匪”，非。
  • 句意：只是为了报答自然的根本恩赐，并非看重祭祀物品本身的价值。

世间万物的变化形态，
都十分害怕疫病灾害。
八方之风平和顺畅，
农作物便得以顺利生长。
用丝线积累起来，
制成有规格的祭祀钱币。
这只是对自然根本的报答，
并非看重物品本身的价值。

此诗为郊庙朝会歌辞，是在绍兴年间祭祀风师的仪式上使用。古代农业社会，风的变化对农作物生长影响极大，风调雨顺意味着丰收，而恶劣的风可能带来灾害。祭祀风师是一种传统习俗，人们通过祭祀表达对风的敬畏和对风调雨顺的祈求，同时也是对自然恩赐的感恩。绍兴时期，南宋政权虽偏安江南，但农业依然是经济的重要基础，因此这类祭祀活动依然受到重视。

• 表现手法：
  • 对比映衬：诗中将万物害怕“瘥疠”与“八风平矣，嘉生以遂”进行对比，突出了风调雨顺对于万物生长的重要性，强调了祭祀风师的意义。
  • 直抒胸臆：最后两句“惟本之报，匪物之贵”直接表明祭祀的目的是为了报答自然根本，而不是看重祭祀物品，直白地表达了祭祀的核心思想。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴无华，用较为直白的语言传达了祭祀的主题和人们的情感。没有过多的修饰和华丽的辞藻，但却能准确地表达出对自然的敬畏和感恩之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆的祭祀氛围。通过对万物生长与风的关系的描述，以及对祭祀目的的阐述，让读者感受到古人在祭祀风师时的虔诚和对自然的尊崇。