诗无敌

秦越人洞中咏

隋唐五代 · 於鵠

扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。

简要说明

此诗围绕扁鹊得仙处的秦越人洞展开,描绘了诗人探寻此洞的过程,描述了洞中阴森、幽僻的环境,展现了诗人在洞中独行的奇妙经历,表达了诗人渴望在洞中遇见仙人,进而得以朝见天宫的愿望。

逐句注释

  • “扁鹊得仙处,传是西南峰”:
    • 字词:“扁鹊”,即秦越人,战国时期医学家;“传”,传说。
    • 句意:传说扁鹊得道成仙的地方,是在那西南方向的山峰。
  • “年年山下人,长见骑白龙”:
    • 字词:“长”,常常。
    • 句意:山下的人每年都会说,常常能看见扁鹊骑着白龙。
  • “洞门黑无底,日夜唯雷风”:
    • 字词:“雷风”,形容洞中风声如雷。
    • 句意:洞门里面漆黑一片看不到底,日夜都只有如雷般的风声。
  • “清斋将入时,戴星兼抱松”:
    • 字词:“清斋”,洁身斋戒;“戴星”,顶着星星,指在夜晚。
    • 句意:在洁身斋戒之后准备进入洞中时,我顶着星星,抱着松树前行。
  • “石径阴且寒,地响知远钟”:
    • 字词:“阴”,阴森;“地响”,地面传来的声响。
    • 句意:石头小径阴森又寒冷,从地面传来的声响能知道远处有钟声。
  • “似行山林外,闻叶履声重”:
    • 字词:“履声”,脚步声。
    • 句意:感觉自己好像行走在山林外面,听到自己踩在树叶上的脚步声很沉重。
  • “低碍更俯身,渐远昼夜同”:
    • 字词:“低碍”,遇到低矮的障碍物。
    • 句意:遇到低矮的障碍物就更加俯身前行,越往洞里走,白天和黑夜的感觉都一样了。
  • “时时白蝙蝠,飞入茅衣中”:
    • 字词:“茅衣”,用茅草编织的衣服。
    • 句意:时不时有白色的蝙蝠,飞进我的茅草衣服里。
  • “行久路转窄,静闻水淙淙”:
    • 字词:“淙淙”,流水声。
    • 句意:走了很久道路变得越来越狭窄,安静中能听到流水的声音。
  • “但愿逢一人,自得朝天宫”:
    • 字词:“逢”,遇见;“朝天宫”,朝见天宫。
    • 句意:只希望能遇见一个仙人,这样自己就能有机会朝见天宫了。

现代译文

传说扁鹊得道成仙的地方,
据说就在那西南方向的山峰。
山下的人们年年都会讲,
常常能看见他骑着白龙飞行。
洞门里面漆黑一片深不见底,
日夜只有如雷般的风声作响。
洁身斋戒后准备进入洞中,
我顶着星星抱着松树前往。
石头小径阴森又透着寒意,
从地面声响能知远处钟声。
感觉像是走在山林之外,
脚下踩叶的脚步声很沉重。
遇到低矮障碍就俯身前行,
越往深处走昼夜感觉相同。
时不时有白色蝙蝠飞过,
还会钻进我的茅草衣裳中。
走了许久道路越发狭窄,
安静里能听见流水淙淙。
只希望能在这里遇见一人,
这样我就能朝见那天宫。

创作背景

于鹄生活在中唐时期,当时社会上道教、神仙思想较为流行,人们对仙人传说充满好奇与向往。这首诗可能是于鹄听闻扁鹊得仙的传说后,前往传说中的秦越人洞探寻,根据自己在洞中探险的经历创作而成,以表达对仙人世界的憧憬和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗的开头“扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙”是虚写,借助传说营造出神秘的氛围;后面详细描写进入洞中的所见所闻,如“洞门黑无底,日夜唯雷风”等是实写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
    • 视听结合:在描写洞中环境时,既从视觉上描绘了“洞门黑无底”“时时白蝙蝠,飞入茅衣中”等景象,又从听觉上描写了“日夜唯雷风”“地响知远钟”“静闻水淙淙”等声音,使读者如临其境。
  • 语言特色:语言质朴自然,生动地描绘出洞中阴森、幽僻的环境。如“似行山林外,闻叶履声重”,用简单的语言就细腻地表现出诗人在洞中行走时的独特感受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、幽僻、奇幻的意境。通过对洞中黑暗、寒冷、狭窄等环境的描写,以及不时出现的白蝙蝠、流水声等元素,让读者感受到一种未知和神秘的氛围,很好地烘托出诗人渴望遇见仙人、朝见天宫的愿望。