熙宁祭风师五首 送神用欣安。

这首诗是祭祀风师仪式中送神时所唱之歌。主要描述了祭祀时的情景，表达了对神灵欣然接受祭品后超然而返的想象，同时提及神灵的恩赐与祥瑞，展现了古人对风师带来丰收和秩序的祈愿与感恩。

• “奠献纷纷，灵心欣欣”：
  • 字词：“奠献”，指祭祀时向神灵进献祭品；“灵心”，指神灵之心。
  • 句意：祭祀时进献祭品的活动纷繁多样，神灵的内心十分欣喜。
• “超然而返，众御如云”：
  • 字词：“超然”，超脱的样子；“御”，侍从；“如云”，形容侍从众多。
  • 句意：神灵超脱地返回，众多侍从像云彩一样跟随。
• “其施伊何，多黍多稌”：
  • 字词：“施”，恩赐；“伊何”，是什么；“黍”，一种粮食作物；“稌”，稻子。
  • 句意：神灵的恩赐是什么呢？是让庄稼丰收，有很多的黍和稻。
• “其祥伊何，不愆厥叙”：
  • 字词：“祥”，祥瑞；“愆”，违背；“厥”，其；“叙”，秩序。
  • 句意：神灵带来的祥瑞是什么呢？是不违背自然的秩序。

祭祀时进献祭品的场景纷繁热闹，
神灵的内心喜悦又欢畅。
神灵超脱自在地返回，
众多侍从如云彩般围绕身旁。
神灵的恩赐究竟是什么呀，
是那满仓的黍米和稻粮。
神灵带来的祥瑞究竟是什么呀，
是自然秩序的正常和顺畅。

这首诗创作于北宋熙宁年间。在古代，农业生产很大程度上依赖自然条件，风对农作物的生长有着重要影响，所以古人会祭祀风师以祈求风调雨顺、五谷丰登。郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、朝会等重大仪式的歌辞，这首诗就是在祭祀风师的仪式上，送神环节所唱的歌曲，体现了当时官方对农业生产的重视以及对神灵的敬畏与祈愿。

• 表现手法：
  • 设问：诗中“其施伊何”“其祥伊何”运用设问的手法，引发读者思考，然后明确指出神灵的恩赐是丰收，祥瑞是秩序正常，强调了祭祀风师所期望得到的结果。
  • 想象：“超然而返，众御如云”通过想象，描绘出神灵返回时的超凡景象和众多侍从簇拥的场面，增添了诗歌的神秘色彩。
• 语言特色：语言简洁庄重，符合郊庙朝会歌辞的特点，用“纷纷”“欣欣”等叠词，增强了诗歌的节奏感和韵律美，同时也生动地表现出祭祀场景的热闹和神灵的愉悦。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且充满祈愿的意境。前两句描绘祭祀场景和神灵的状态，后四句阐述神灵的恩赐与祥瑞，将人们对风师的崇敬、对丰收和秩序的期盼融入其中，使读者能感受到古人在祭祀仪式中的虔诚心境。