绍兴祀太社太稷十七首 送神用宁安。

这首诗是祭祀太社太稷时送神所用的乐歌，主要歌颂了神灵让百姓得以有粮食、成就万古之功，描述了国家依照旧章进行祭祀活动的庄重场景，表达了希望神灵保佑庄稼丰收的美好愿望。

• “乃粒烝民，功昭万古”：
  • 字词：“乃粒”，指使百姓有粮食可食；“烝民”，众多百姓；“昭”，彰显。
  • 句意：神灵让百姓得以有粮食可吃，其功劳彰显于万古。
• “国有常祀，荐献式叙”：
  • 字词：“常祀”，常规的祭祀；“荐献”，祭祀时进献祭品；“式叙”，按顺序。
  • 句意：国家有常规的祭祀活动，进献祭品都按照一定的顺序进行。
• “肃肃雍雍，旧章咸举”：
  • 字词：“肃肃”，庄重恭敬的样子；“雍雍”，和谐的样子；“旧章”，旧有的规章制度。
  • 句意：祭祀现场庄重恭敬、和谐有序，旧有的祭祀规章都得以执行。
• “神保聿归，介我稷黍”：
  • 字词：“神保”，神灵；“聿归”，返回；“介”，保佑；“稷黍”，泛指庄稼。
  • 句意：神灵返回，保佑我们的庄稼丰收。

神灵让百姓有粮可食，功劳彰显万古流芳。
国家有常规祭祀活动，进献祭品依序进行。
祭祀现场庄重和谐，旧有规章全都执行。
神灵啊请返回仙乡，保佑我们庄稼满仓。

这首诗创作于南宋绍兴年间，在古代，祭祀太社太稷是国家重要的祭祀活动。太社代表土地神，太稷代表谷神，土地和粮食对于以农业为本的国家至关重要。南宋时期，尽管政权偏安江南，但农业依然是国家的根基，举行这样的祭祀活动并创作此诗，是为了祈求神灵保佑国家风调雨顺、庄稼丰收，表达了当时统治者对农业生产的重视以及民众对美好生活的期盼。

• 表现手法：
  • 直接歌颂：开篇直接点明神灵“乃粒烝民，功昭万古”，毫不隐晦地对神灵的功绩进行歌颂，体现出对神灵的尊崇。
  • 写实描述：“国有常祀，荐献式叙。肃肃雍雍，旧章咸举”对祭祀活动的流程和现场氛围进行了写实性的描述，让读者能感受到祭祀的庄重和严肃。
• 语言特色：语言简洁明了、古朴典雅，用较为直白的话语表达了核心的内容，符合祭祀乐歌的特点，能够体现出祭祀活动的庄严性。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且充满祈愿的意境。通过对神灵功绩的歌颂和祭祀场景的描述，以及最后对神灵保佑庄稼丰收的祈愿，让读者仿佛置身于祭祀现场，感受到古人对神灵的敬畏和对美好生活的向往。