绍兴祀太社太稷十七首 太社位奠玉币用嘉安。春社太稷、土正、后稷通用。

这首诗是在春季祭祀太社太稷时所用的乐章，主题围绕祭祀展开，表达了人们在春季祈求农事吉祥、希望神灵保佑庄稼丰收、赐予福祉的美好愿望，体现了当时对农业生产的重视以及对神灵的虔诚敬意。

• “土发而祭，农祥是祈”：
  • 字词：“土发”，指春天土地解冻，阳气发动；“农祥”，指与农事相关的吉祥，通常也指农祥星（房宿），古人认为其出现预示农事顺利。
  • 句意：在春天土地解冻的时候进行祭祀，祈求农事能够吉祥如意。
• “笾豆加篚，典礼有彝”：
  • 字词：“笾（biān）豆”，古代祭祀时盛祭品的两种器具，“笾”竹制，“豆”木制；“篚（fěi）”，盛物的竹器；“彝”，常规、常法。
  • 句意：将祭品放在笾、豆和篚等器具中，祭祀的典礼有固定的常规。
• “惟兹珪币，用告肃祗”：
  • 字词：“珪币”，祭祀用的玉器和缯帛；“肃祗（zhī）”，恭敬、虔诚。
  • 句意：只用这些玉器和缯帛，来表达我们的恭敬和虔诚。
• “神灵降鉴，锡我繁厘”：
  • 字词：“降鉴”，降临察看；“锡”，同“赐”；“繁厘（xī）”，众多的福祉。
  • 句意：希望神灵降临察看我们的祭祀，赐予我们众多的福祉。

春天土地解冻时举行祭祀，
祈求这一年农事吉祥如意。
把祭品盛放在笾豆和篚里，
祭祀的典礼遵循固定常规。
只用这些玉器和缯帛献礼，
表达我们恭敬虔诚的心意。
希望神灵降临仔细来察视，
赐予我们庄稼丰收的福祉。

此诗创作于南宋绍兴年间，属于郊庙朝会歌辞。在古代，农业是国家的根本，人们非常重视农业生产。春天是播种的季节，祭祀太社太稷是重要的国家祭祀活动，旨在祈求土地神和谷神保佑当年风调雨顺、五谷丰登。这种祭祀传统历史悠久，是古代农耕社会文化的重要组成部分。

• 表现手法：整首诗采用了直接陈述的表现手法，语言简洁明了，直接表达祭祀的目的、过程以及对神灵的期望，没有过多的修饰和委婉表达，体现了祭祀活动庄重、严肃的特点。
• 语言特色：语言古朴典雅，使用了一些古代祭祀专用的词汇，如“笾豆”“珪币”等，增强了诗歌的文化底蕴和庄重感。诗句对仗较为工整，如“土发而祭”与“农祥是祈”，“笾豆加篚”与“典礼有彝”，使诗歌具有一定的韵律美。
• 意境营造：通过描述祭祀的场景和人们的祈愿，营造出一种庄严肃穆、虔诚祈愿的意境。诗中没有具体的景物描写，但通过祭祀的程序和对神灵的期望，让读者能感受到当时人们对农事的重视和对神灵的敬畏之情。