绍兴祀太社太稷十七首 升坛用正安。

· 郊庙朝会歌辞

神地之道,粒食有先。
岁谨祈报,礼严豆笾。
降登祼荐,罔或不虔。
以似以续,宜屡丰年。

简要说明

这首诗是绍兴祭祀太社太稷时升坛所用的乐章歌词,主题围绕祭祀土地神和谷神展开。表达了对土地和谷物之神的崇敬,强调了每年谨慎进行祈报之礼的重要性,祈愿神灵庇佑,使年年丰收。

逐句注释

  • “神地之道,粒食有先”:
    • 字词:“神地之道”,指土地神掌管着土地生长万物的规律;“粒食”,以谷物为食,这里代表农业生产;“先”,这里指先代的神灵,即太社太稷。
    • 句意:土地神掌管着土地生长万物的规律,在农业生产方面,太社太稷是先代的神灵。
  • “岁谨祈报,礼严豆笾”:
    • 字词:“谨”,谨慎;“祈报”,祈祷和报答神灵,祈是祈求丰收,报是丰收后报答神灵;“严”,严格、庄重;“豆笾(biān)”,古代祭祀时盛祭品的器具。
    • 句意:每年都要谨慎地进行祈祷和报答神灵的仪式,祭祀的礼仪要严格庄重,器具的摆放也要合乎规范。
  • “降登祼荐,罔或不虔”:
    • 字词:“降登”,指祭祀者上下祭坛;“祼(guàn)荐”,古代祭祀时用酒灌地以请神的仪式;“罔或”,没有一个;“虔”,虔诚。
    • 句意:祭祀者上下祭坛进行灌酒请神等仪式,没有一个不心怀虔诚。
  • “以似以续,宜屡丰年”:
    • 字词:“似”“续”,继承、延续,这里指继承先代祭祀的传统;“宜”,应该、应当;“屡”,多次、连年。
    • 句意:继承和延续先代祭祀的传统,应当会连年获得丰收。

现代译文

土地神灵掌管着土地的规律,
在农业生产上太社太稷是先代神灵。
每年都要谨慎地进行祈报之礼,
祭祀的礼仪要庄重,器具摆放要规范。
祭祀者上下祭坛行灌酒请神之仪,
没有一人不心怀虔诚。
继承延续先代的祭祀传统,
理应让我们连年获得丰收。

创作背景

这首诗创作于南宋绍兴年间。在中国古代,农业是国家的根本,土地神(太社)和谷神(太稷)被视为农业生产的保护神,受到人们的尊崇和祭祀。祭祀太社太稷是国家重要的礼仪活动,旨在祈求神灵庇佑,风调雨顺,五谷丰登。这首诗就是在这样的祭祀仪式中使用的乐章歌词,体现了当时朝廷对农业生产的重视和对神灵的敬畏。

艺术赏析

  • 表现手法:整首诗采用了直抒胸臆的表现手法,直接表达了对太社太稷神灵的崇敬以及祈求丰收的愿望,没有过多的修辞手法和委婉曲折的表达,简洁明了地传达了祭祀的主题和目的。
  • 语言特色:语言古朴典雅,具有很强的庄重感和仪式感。用词严谨规范,如“神地之道”“粒食有先”等表述,体现了祭祀文化的专业性和严肃性。
  • 意境营造:通过描述祭祀的过程和表达对神灵的虔诚,营造出一种庄严肃穆、敬畏神灵的意境。诗中展现出的是一个宏大而庄重的祭祀场景,人们怀着崇敬之心,希望通过祭祀获得神灵的庇佑,使国家年年丰收,社会安定。这种意境的营造与祭祀活动的性质相契合,增强了诗歌的感染力和神圣感。

常见问题

《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用正安。》的作者和朝代是什么?

《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用正安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用正安。》主要写了什么?

这首诗是绍兴祭祀太社太稷时升坛所用的乐章歌词,主题围绕祭祀土地神和谷神展开。表达了对土地和谷物之神的崇敬,强调了每年谨慎进行祈报之礼的重要性,祈愿神灵庇佑,使年年丰收。

《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用正安。》的创作背景是什么?

这首诗创作于南宋绍兴年间。在中国古代,农业是国家的根本,土地神(太社)和谷神(太稷)被视为农业生产的保护神,受到人们的尊崇和祭祀。祭祀太社太稷是国家重要的礼仪活动,旨在祈求神灵庇佑,风调雨顺,五谷丰登。这首诗就是在这样的祭祀仪式中使用的乐章歌词,体现了当时朝廷对农业生产的重视和对神灵的敬畏。

《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用正安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :整首诗采用了直抒胸臆的表现手法,直接表达了对太社太稷神灵的崇敬以及祈求丰收的愿望,没有过多的修辞手法和委婉曲折的表达,简洁明了地传达了祭祀的主题和目的。 语言特色 :语言古朴典雅,具有很强的庄重感和仪式感。用词严谨规范,如“神地之道”“粒食有先”等表述,体现了祭祀文化的专业性和严肃性。 意境营造 :通过描述祭祀的过程和表达对神灵的虔诚,营造出一种...