绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其三

这首诗是祭祀太社太稷迎神仪式所用的歌词，主题围绕祭祀展开。主要表达了人们遵循旧有祭祀章程，庄重地供奉神灵，期望神灵享受祭品并赐予丰收、福泽的美好愿望，充满了对神灵的崇敬和对丰收的期盼之情。

• “是尊是奉，兹率旧章”：
  • 字词：“尊”，尊崇；“奉”，供奉；“率”，遵循；“旧章”，旧有的章程、制度。
  • 句意：怀着尊崇之心进行供奉，此次祭祀遵循旧有的规章。
• “乐音纯绎，荐溢圆方”：
  • 字词：“纯绎”，纯正而连续不断；“荐”，进献的祭品；“圆方”，指祭祀用的圆簋和方簠等礼器。
  • 句意：音乐声纯正悠扬、连绵不绝，进献的祭品摆满了圆簋方簠等礼器。
• “情文备矣，神其迪尝”：
  • 字词：“情文”，指情感和礼仪；“迪尝”，享受祭品。迪，引导；尝，品尝、享用。
  • 句意：情感和礼仪都已经完备了，希望神灵前来享用祭品。
• “永观锡羡，多穑穰穰”：
  • 字词：“锡羡”，赐予福泽；“穑”，庄稼；“穰穰”，丰盛的样子。
  • 句意：永远期望神灵赐予福泽，让庄稼获得大丰收。

怀着尊崇之心虔诚供奉，
此次祭祀遵循旧的规章。
音乐声纯正悠扬不断，
祭品摆满圆簋方簠礼器。
情感礼仪都已很完备，
希望神灵前来享祭品。
永远盼望神灵赐福泽，
让那庄稼丰收堆满仓。

此诗创作于南宋绍兴年间，由郊庙朝会歌辞这一集体创作。太社太稷是古代国家祭祀土地神和谷神的重要仪式，土地和谷物是农业社会的根基，关乎国家的稳定和百姓的生计。在古代，祭祀是一项庄重且重要的活动，人们通过祭祀表达对神灵的敬畏与感恩，祈求风调雨顺、五谷丰登。这首诗便是在这样的祭祀背景下创作出来，用于迎神环节，以表达人们对神灵的崇敬和对丰收的祈愿。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达了人们在祭祀时的情感和愿望，如“情文备矣，神其迪尝”直接表明希望神灵享用祭品，“永观锡羡，多穑穰穰”直白地表达了对神灵赐福丰收的期盼。
• 语言特色：语言庄重典雅，具有很强的仪式感，符合祭祀歌曲的特点。用词简洁而准确，如“纯绎”描绘音乐，“穰穰”形容丰收，生动地传达出祭祀场景和人们的期望。
• 意境营造：通过对祭祀仪式中尊崇供奉、音乐悠扬、祭品丰盛等场景的描述，营造出一种庄严、肃穆且充满希望的意境。整首诗虽然没有具体的场景刻画，但通过文字传递出祭祀活动的庄重氛围和人们对神灵的虔诚，以及对未来丰收的美好憧憬。