景祐祀社稷三首 亚、终献用文安，送神用宁安。

这首诗是郊庙朝会歌辞，主要围绕祭祀社稷神展开。描述了神灵降临和离去的情景，展现祭祀仪式的庄严，最后赞颂了社稷神赐予谷物、使百姓得以生存的功绩万古流芳，表达了对社稷神的崇敬与感恩之情。

• “神之来兮，降兹下土”：
  • 字词：“之”，用于主谓之间，取消句子独立性；“兹”，这；“下土”，指大地。
  • 句意：神灵降临啊，来到这大地之上。
• “神之去兮，杳无处所”：
  • 字词：“杳”，无影无声、不见踪影；“处所”，地方。
  • 句意：神灵离去啊，消失得无影无踪，不知去往何处。
• “坛壝肃然，瘗币彻俎”：
  • 字词：“坛壝”，祭祀用的土台及周围的矮墙；“瘗币”，将缯帛等祭品埋于地下；“彻俎”，撤去祭祀用的礼器。
  • 句意：祭祀的坛台周围一片肃穆，将缯帛等祭品埋于地下，撤去祭祀用的礼器。
• “乃粒之功，冠于万古”：
  • 字词：“乃粒”，指使百姓得以有粮食吃；“冠”，位居第一。
  • 句意：神灵使百姓得以有粮食吃的功绩，在万古以来都是首屈一指的。

神灵降临啦，来到这片大地。
神灵离去啦，消失不见踪迹。
祭坛周围肃穆，埋币撤去祭器。
赐粮伟大功绩，万古无人能及。

此诗创作于景祐年间，景祐是宋仁宗赵祯的年号。在古代，祭祀社稷神是国家重要的典礼活动，社稷代表着土地和五谷，关乎百姓的生存和国家的根基。朝廷通过祭祀社稷神，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。这首诗便是在祭祀社稷神的仪式上演唱的歌曲，用于表达对神灵的敬畏和感恩，以维护社会的稳定和农业生产的顺利进行。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“神之来兮，降兹下土”与“神之去兮，杳无处所”形成对比，描绘出神灵降临和离去时不同的状态，突出了神灵的神秘莫测，增添了祭祀的庄重氛围。
  • 直接抒情：“乃粒之功，冠于万古”直接对社稷神的功绩进行赞颂，直抒胸臆，表达了对神灵的崇敬与感激之情。
• 语言特色：语言简洁古朴，具有浓厚的祭祀文化色彩。用词庄重典雅，如“坛壝”“瘗币”“彻俎”等词汇，体现了祭祀仪式的规范性和严肃性，同时也符合郊庙朝会歌辞的风格特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、神秘庄重的意境。通过对神灵活动和祭祀仪式的描述，让读者感受到祭祀现场的神圣氛围，以及古人对社稷神的敬畏之心，强化了诗歌表达的主题。