出火祀大辰十二首 大辰位奠玉币用嘉安。

· 郊庙朝会歌辞

维莫之春,五阳发舒。
日之夕矣,三星在隅。
莫量匪币,莫嘉匪玉。
明荐孔时,神光下瞩。

简要说明

这首诗是祭祀大辰时的乐歌,描述了暮春时节祭祀的时间场景,强调了祭祀所用币与玉的精美,表达了在恰当的时间进行祭祀,期望得到神灵眷顾的心愿。

逐句注释

  • “维莫之春,五阳发舒”:
    • 字词:“莫”通“暮”,暮春;“五阳”,可能象征阳气旺盛之时,在春季逐渐生发舒展。
    • 句意:在暮春时节,阳气充分地生发舒展。
  • “日之夕矣,三星在隅”:
    • 字词:“日之夕矣”,出自《诗经·王风·君子于役》,表示太阳落山;“三星”,指天空中的星宿;“隅”,角落。
    • 句意:太阳已经落山了,三颗星宿出现在天空的角落。
  • “莫量匪币,莫嘉匪玉”:
    • 字词:“莫量”,没有比这更合适的衡量;“匪”,非;“币”,祭祀用的缯帛等财物;“嘉”,美好。
    • 句意:没有比这更合适的币帛,没有比这更美好的玉器。
  • “明荐孔时,神光下瞩”:
    • 字词:“明荐”,明确地进献祭品;“孔时”,非常适时;“瞩”,看。
    • 句意:在这非常合适的时机进献祭品,期望神灵的光辉向下眷顾。

现代译文

在暮春的时节,阳气蓬勃地生发。
太阳已经西沉,三星出现在天边角落。
没有比这更合适的币帛,没有比这更美好的玉器。
在恰当的时候明确地进献祭品,希望神灵的光芒向下垂视。

创作背景

这首诗是郊庙朝会歌辞,属于官方祭祀活动中的乐章。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,人们通过祭祀来祈求神灵的庇佑、风调雨顺、国泰民安等。此诗创作于祭祀大辰的仪式上,大辰是古代星宿名,具体所指有争议,可能是大火星等。这类祭祀活动在当时有着严格的仪式规范和音乐配合,这首诗便是在这样的背景下创作出来,以表达对神灵的敬畏和祈求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用经典:“日之夕矣,三星在隅”引用《诗经》中的语句,增添了诗歌的文化底蕴和庄重感,同时也营造出一种古朴、典雅的氛围。
    • 托物言志:通过强调祭祀所用的币帛和玉器的精美,来表达祭祀者的虔诚之心和对神灵的敬重,期望以此获得神灵的眷顾。
  • 语言特色:语言简洁而庄重,用词古朴典雅,符合祭祀乐歌的风格特点。例如“维莫之春”“莫量匪币”等表述,具有浓厚的古代汉语特色,体现了祭祀活动的严肃性和神圣性。
  • 意境营造:诗中描绘了暮春傍晚的场景,太阳落山,星宿出现,营造出一种静谧、庄重的祭祀氛围。同时,通过表达对神灵的期望,使整首诗充满了一种神秘、庄严的意境,让读者感受到古代祭祀活动的肃穆和人们对神灵的敬畏之情。

常见问题

《出火祀大辰十二首 大辰位奠玉币用嘉安。》的作者和朝代是什么?

《出火祀大辰十二首 大辰位奠玉币用嘉安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《出火祀大辰十二首 大辰位奠玉币用嘉安。》主要写了什么?

这首诗是祭祀大辰时的乐歌,描述了暮春时节祭祀的时间场景,强调了祭祀所用币与玉的精美,表达了在恰当的时间进行祭祀,期望得到神灵眷顾的心愿。

《出火祀大辰十二首 大辰位奠玉币用嘉安。》的创作背景是什么?

这首诗是郊庙朝会歌辞,属于官方祭祀活动中的乐章。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,人们通过祭祀来祈求神灵的庇佑、风调雨顺、国泰民安等。此诗创作于祭祀大辰的仪式上,大辰是古代星宿名,具体所指有争议,可能是大火星等。这类祭祀活动在当时有着严格的仪式规范和音乐配合,这首诗便是在这样的背景下创作出来,以表达对神灵的敬畏和祈求。

《出火祀大辰十二首 大辰位奠玉币用嘉安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用经典 :“日之夕矣,三星在隅”引用《诗经》中的语句,增添了诗歌的文化底蕴和庄重感,同时也营造出一种古朴、典雅的氛围。 托物言志 :通过强调祭祀所用的币帛和玉器的精美,来表达祭祀者的虔诚之心和对神灵的敬重,期望以此获得神灵的眷顾。 语言特色 :语言简洁而庄重,用词古朴典雅,符合祭祀乐歌的风格特点。例如“维莫之春”“莫量匪币”等表述,具有浓厚的...