绍兴祀大火十二首 降神用高安。 其二

这首诗是祭祀大火的乐章，主要表达了对神灵的祈求与尊崇。诗中描述了大火神出没无常的特性，希望其能关注并保佑国家，认为神灵的审视公正无误且结果美好，最后邀请神灵降临，享受祭祀的美好德行与供品的馨香。

• “有出有藏，伏见靡常”：
  • 字词：“藏”，隐藏；“伏见”，隐现；“靡常”，无常，没有规律。
  • 句意：大火神有出现的时候，也有隐藏的时候，它的隐现没有固定的规律。
• “相我国家，鉴观四方”：
  • 字词：“相”，辅助，保佑；“鉴观”，审视、观察。
  • 句意：希望大火神能辅助保佑我们的国家，审视观察天下四方。
• “视罔不正，终然允臧”：
  • 字词：“罔”，无，没有；“允臧”，确实美好。
  • 句意：（大火神）的审视没有不公正的，最终的结果必然是美好妥当的。
• “神其来格，明德馨香”：
  • 字词：“来格”，降临；“明德”，美好的德行；“馨香”，原指祭品的香气，这里也有德行美好之意。
  • 句意：希望大火神能够降临，享受我们祭祀的美好德行与供品的香气。

大火神时而出现时而隐藏，
它的隐现没有固定规律。
请保佑我们伟大的国家，
审视观察天下每一方地。
您的审视公正毫无偏差，
最终结果必定美满如意。
希望神明您能降临此地，
享受我们美好德行与祭礼。

此诗创作于南宋绍兴年间，属于郊庙朝会歌辞。在古代，祭祀活动是国家重要的礼仪活动，人们通过祭祀各种神灵来祈求国泰民安、风调雨顺等。大火是古代神话和祭祀中的重要神祇，祭祀大火神反映了当时人们对自然力量的敬畏和对国家命运的关注。这首诗就是在祭祀大火神的仪式上演唱的乐章，以表达人们对神灵的崇敬和祈求。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达了对大火神的期望和祈求，希望其保佑国家、公正审视，语言直白，情感真挚。
  • 借神表意：借助大火神这一神灵形象，传达出人们对国家安定、发展的美好愿望，将抽象的情感寄托于具体的神灵之上。
• 语言特色：语言简洁庄重，具有很强的仪式感，符合祭祀乐章的特点。用词古朴典雅，如“鉴观”“允臧”“来格”等词汇，增添了诗歌的庄严氛围和文化底蕴。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、虔诚敬畏的意境。通过对大火神特性的描述和对其降临的期盼，让读者感受到当时祭祀现场的凝重气氛以及人们对神灵的敬畏之心。诗中虽然没有具体的场景描写，但通过简洁的文字，勾勒出一个宏大而庄重的祭祀画面。