酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首

这首诗是柳宗元酬答韶州裴曹长使君之作，诗中回顾了与友人一同为官的经历，提及因正直触怒权贵而遭贬的往事，描绘了贬地的恶劣环境和生活的艰难困苦，表达了对友人的感激，同时流露出对自身处境的无奈和对未来的迷茫。

• “金马尝齐入，铜鱼亦共颁”：
  • 字词：“金马”，汉代宫门有铜马，称为金马门，是学士待诏之处；“铜鱼”，唐时刺史的信物，铜质鱼形。
  • 句意：曾经一同进入金马门为官，也一起被颁发铜鱼符出任地方。
• “疑山看积翠，浈水想澄湾”：
  • 字词：“疑山”“浈水”，地名；“积翠”，指山峦树木葱茏；“澄湾”，清澈的水湾。
  • 句意：看到疑山堆积的翠绿，想象着浈水清澈的水湾。
• “标榜同惊俗，清明两照奸”：
  • 字词：“标榜”，宣扬，此处指为官时的作为；“清明”，清正廉明。
  • 句意：我们一同宣扬善举让世俗震惊，两人都以清正廉明洞察奸邪。
• “乘轺参孔仅，按节服侯狦”：
  • 字词：“乘轺”，乘坐轻车；“孔仅”，汉武帝时的大农丞；“按节”，持节；“侯狦”，猛兽名，这里比喻豪强。
  • 句意：我们曾像孔仅一样乘轻车出巡，持节制服那些豪强。
• “贾傅辞宁切，虞童发未斑”：
  • 字词：“贾傅”，指贾谊；“虞童”，不详，可能指年少之人；“斑”，头发花白。
  • 句意：贾谊被贬时言辞难道还不够恳切吗，那时我们还年少头发未白。
• “秉心方的的，腾口任讙讙”：
  • 字词：“秉心”，秉持本心；“的的”，明确、坚定；“腾口”，开口说话，这里指流言蜚语；“讙讙”，喧闹的样子。
  • 句意：我们秉持着坚定的本心，任由那些流言蜚语喧嚣。
• “圣理高悬象，爰书降罚锾”：
  • 字词：“圣理”，指圣明的道理；“悬象”，显示迹象；“爰书”，记录囚犯供辞的文书，这里指判决书；“罚锾”，罚金，此处指被贬等处罚。
  • 句意：圣明的道理高悬天际，却因判决书而遭受处罚。
• “德风流海外，和气满人寰”：
  • 字词：“德风”，道德风尚；“和气”，祥和之气。
  • 句意：圣主的德风远播海外，祥和之气充满人间。
• “御魅恩犹贷，思贤泪自潸”：
  • 字词：“御魅”，抵御鬼魅，这里指身处困境；“贷”，宽免；“潸”，流泪的样子。
  • 句意：身处困境还承蒙圣恩宽免，思念贤才不禁泪水潸然。
• “在亡均寂寞，零落间鳏鳏”：
  • 字词：“在亡”，指在世和去世的人；“鳏鳏”，孤独的样子。
  • 句意：无论是在世还是去世的人都一样寂寞，在零落中孤独无依。
• “夙志随忧尽，残肌触瘴蛮”：
  • 字词：“夙志”，往昔的志向；“瘴蛮”，南方山林中的瘴气。
  • 句意：往昔的志向随着忧愁消逝，衰弱的身体饱受瘴气的侵害。
• “月光摇浅濑，风韵碎枯菅”：
  • 字词：“浅濑”，浅滩；“枯菅”，干枯的茅草。
  • 句意：月光在浅滩上摇晃，风声将干枯的茅草吹得七零八落。
• “海俗衣犹卉，山夷髻不鬟”：
  • 字词：“海俗”，海边的习俗；“卉”，草，这里指用草做的衣服；“山夷”，山里的少数民族；“鬟”，环形发髻。
  • 句意：海边的习俗是还穿着草衣，山里的少数民族不梳环形发髻。
• “泥沙潜虺蜮，榛莽斗豺獌”：
  • 字词：“虺蜮”，毒蛇和短狐；“榛莽”，杂乱的草木；“豺獌”，豺狼之类的野兽。
  • 句意：泥沙里潜藏着毒蛇和短狐，杂乱的草木中豺狼在争斗。
• “循省诚知惧，安排只自憪”：
  • 字词：“循省”，反省；“憪”，宽慰。
  • 句意：反省自己确实感到恐惧，只能自己宽慰自己。
• “食贫甘莽卤，被褐谢斓斒”：
  • 字词：“食贫”，忍受贫困；“莽卤”，粗劣；“被褐”，穿着粗布衣服；“斓斒”，色彩斑斓，这里指华丽的衣服。
  • 句意：甘愿忍受贫困，吃着粗劣的食物，穿着粗布衣服，谢绝华丽的服饰。
• “远物裁青罽，时珍馔白鹇”：
  • 字词：“远物”，远方的物品；“青罽”，青色的毛毡；“时珍”，当时的珍品；“白鹇”，一种鸟。
  • 句意：用远方的物品裁剪成青色的毛毡，用当时的珍品白鹇作为食物。
• “长捐楚客佩，未赐大夫环”：
  • 字词：“楚客佩”，屈原曾被贬，这里指被贬之人的佩饰；“大夫环”，《左传》记载，“反其旌，使大夫反赐之环”，环表示召回。
  • 句意：长久地丢弃了被贬之人的佩饰，却没有得到被召回的消息。
• “异政徒云仰，高踪不可攀”：
  • 字词：“异政”，卓越的政绩；“高踪”，高尚的踪迹。
  • 句意：只能徒然地敬仰您卓越的政绩，您高尚的踪迹我无法企及。
• “空劳慰憔悴，妍唱剧妖娴”：
  • 字词：“空劳”，白白地烦劳；“妍唱”，美妙的诗；“剧”，胜过；“妖娴”，艳丽美好。
  • 句意：白白地烦劳您安慰我这憔悴之人，您美妙的诗胜过艳丽的歌声。

曾经我们一同进入金马门为官，
还一起被颁发铜鱼符到地方。
看到疑山葱茏的翠绿，
想象着浈水清澈的水湾。
我们宣扬善举震惊世俗，
以清正廉明洞察奸邪。
曾像孔仅一样乘轻车出巡，
持节制服那些豪强。
贾谊被贬时言辞恳切，
那时我们年少头发未白。
我们秉持坚定的本心，
任由流言蜚语喧嚣。
圣明的道理高悬天际，
却因判决书遭受处罚。
圣主的德风远播海外，
祥和之气充满人间。
身处困境承蒙圣恩宽免，
思念贤才泪水潸然。
在世去世的人都很寂寞，
在零落中孤独无依。
往昔的志向随忧愁消逝，
衰弱身体饱受瘴气侵害。
月光在浅滩上摇晃，
风声吹碎干枯的茅草。
海边人还穿着草衣，
山里少数民族不梳发髻。
泥沙中潜藏着毒蛇短狐，
草木中豺狼在争斗。
反省自己心生恐惧，
只能自己宽慰自己。
甘愿忍受贫困吃粗食，
穿粗衣谢绝华丽服饰。
用远方物品裁成毛毡，
拿白鹇作为桌上珍馐。
长久丢弃被贬者的佩饰，
却没得到被召回的消息。
只能敬仰您卓越的政绩，
您高尚踪迹我无法企及。
白白烦劳您安慰我憔悴人，
您美妙的诗胜过艳歌声。

柳宗元生活在唐朝，参与了永贞革新，革新失败后被贬。这首诗具体创作时间不详，但应是在他被贬期间所作。裴曹长使君寄诗给他，并附上道州吕八大使的诗，柳宗元便写此诗酬答。诗中反映了他被贬后的艰难处境和复杂心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中既有回忆昔日与友人一同为官时的风光，如“金马尝齐入，铜鱼亦共颁”，又有描写如今被贬后的困苦，如“夙志随忧尽，残肌触瘴蛮”，通过今昔对比，突出了命运的巨大落差和内心的痛苦。
  • 用典：多处运用典故，如“贾傅辞宁切”用贾谊被贬的典故，“大夫环”用《左传》中召回的典故，使诗歌内涵更加丰富，表达更加委婉含蓄。
• 语言特色：语言古朴凝重，用词精准。如“眇眇”“芊芊”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美，同时准确地描绘出孤烟与远树的形态。在描写贬地环境时，如“泥沙潜虺蜮，榛莽斗豺獌”，用词生动形象，让人真切感受到环境的恶劣。
• 意境营造：通过对贬地自然环境和人文风俗的描写，如“月光摇浅濑，风韵碎枯菅”“海俗衣犹卉，山夷髻不鬟”，营造出一种荒凉、孤寂、凄清的意境，深刻地表达了诗人被贬后的落寞、无奈和对未来的迷茫之情。同时，诗中也流露出对友人的感激和对友情的珍视。