幺・浮云世态将人赚，识破也诚何以堪。布袍独驾九天风，玩无穷绿水青

这首曲表达了作者对浮云般世态的看破与不屑，展现了其超凡脱俗的心境。作者描绘自己身着布袍，御风遨游的自在，同时表达对徐福、老聃的倾慕，最后表明要抛开世俗的名利争斗。

• “幺・浮云世态将人赚，识破也诚何以堪”：
  • 字词：“赚”，欺骗；“诚”，实在；“何以堪”，怎么受得了。
  • 句意：世俗的虚浮之态就像浮云一样欺骗着人，一旦识破，实在让人难以忍受。
• “布袍独驾九天风，玩无穷绿水青”：
  • 字词：“九天风”，指高空的风；“玩”，赏玩。
  • 句意：穿着布袍独自驾着高空的风，赏玩那无尽的绿水青山。
• “东游瀛海思徐福，西度流沙慕老聃”：
  • 字词：“瀛海”，大海；“徐福”，秦朝方士，曾奉秦始皇之命入海求仙；“流沙”，沙漠；“老聃”，即老子，春秋时期道家学派创始人，传说他西出函谷关。
  • 句意：向东遨游大海，思念着徐福；向西穿越沙漠，倾慕着老聃。
• “抛持尽雀巢燕垒，虎窟龙潭”：
  • 字词：“抛持”，抛开；“雀巢燕垒”，比喻渺小的名利巢穴；“虎窟龙潭”，比喻凶险的名利争斗场所。
  • 句意：把那些渺小的名利巢穴和凶险的争斗场所都统统抛开。

世俗的虚浮之态就像浮云一样欺骗着人，一旦识破，实在让人难以忍受。
我穿着布袍独自驾着高空的风，尽情赏玩那无尽的绿水青山。
向东遨游大海，我不禁思念起求仙的徐福；向西穿越沙漠，我倾慕着出关的老聃。
我要把那些渺小的名利巢穴和凶险的争斗场所都统统抛开。

王伯成生活于元初，当时社会处于动荡变革时期，文化和思想领域也较为复杂。在这样的时代背景下，文人对现实生活往往有着深刻的思考和感悟。这首曲可能是王伯成在经历了世间的种种起伏后，对世俗的名利和虚浮之态感到失望和厌倦，从而创作此曲以表达自己超脱尘世、追求自由与精神境界的心境。

• 表现手法：
  • 对比：将“浮云世态”的虚浮欺骗与自己“布袍独驾九天风”的自在超脱形成鲜明对比，突出了作者对世俗的不屑和对自由生活的向往。
  • 用典：引用徐福和老聃的典故，借古人的事迹表达自己对超凡脱俗、追求精神自由的理想境界的倾慕，增添了作品的文化内涵和历史厚重感。
• 语言特色：语言直白豪放，如“识破也诚何以堪”“抛持尽雀巢燕垒，虎窟龙潭”等语句，直接抒发了作者内心的情感和态度，具有强烈的感染力。
• 意境营造：通过描绘“布袍独驾九天风，玩无穷绿水青”“东游瀛海”“西度流沙”等场景，营造出一种开阔、自由、超脱的意境，使读者能够感受到作者摆脱世俗束缚后的畅快心境。