绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神。曲同迎神。

这首诗是祭祀岳镇海渎仪式中的送神曲，表达了神灵已享用祭品、感到安乐，即将离去，人们期望神灵能持续赐福，福泽无尽的美好愿望。

• “灵既醉饱，礼斯彻兮”：
  • 字词：“灵”，指神灵；“彻”，通“撤”，撤去。
  • 句意：神灵已经享用祭品，吃得酒足饭饱，祭祀的礼仪到这一步就该撤去祭品了。
• “灵亦乐康，乐斯阕兮”：
  • 字词：“乐康”，安乐；“阕”，终了。
  • 句意：神灵也感到安乐愉悦，这场祭祀的喜乐也到此结束了。
• “云征飚举，不可尼兮”：
  • 字词：“云征飚举”，像云一样飘动，像风一样飞起；“尼”，阻止。
  • 句意：神灵如同云飘风举一般离去，无法将其挽留。
• “荐福锡祉，曷有极兮”：
  • 字词：“荐福”，进献福泽；“锡祉”，赐予福祉；“曷”，何；“极”，尽头。
  • 句意：希望神灵不断地进献福泽、赐予福祉，这种福泽没有尽头。

神灵已经酒足饭饱，
祭祀的礼仪也该撤掉。
神灵感到安乐欢畅，
这场喜乐也已终了。
神灵如云如风离去，
无法将它挽留停靠。
祈求神灵赐福不断，
福泽绵绵没有终了。

这首诗出自《绍兴祀岳镇海渎四十三首》，“绍兴”是南宋高宗赵构的年号。在古代，祭祀岳镇海渎是重要的国家祭祀活动，用以祈求神灵保佑国家风调雨顺、国泰民安。这首送神曲便是在祭祀仪式结束时使用，以表达人们对神灵的尊崇和对福泽的期盼。

• 表现手法：
  • 直接抒情：整首诗直接表达了人们在祭祀活动结束时对神灵离去的接受以及对神灵持续赐福的渴望，情感直白且真挚。
• 语言特色：语言简洁庄重，符合祭祀诗歌的特点。用词古朴典雅，如“彻”“阕”“尼”“荐福锡祉”等，体现了祭祀活动的严肃性和仪式感。
• 意境营造：诗中营造出一种庄重、虔诚的意境。先描述祭祀结束的场景，神灵离去的缥缈感通过“云征飚举”体现出来，而后直接表达对福泽的期盼，使整首诗既有空灵之感，又充满了人们对美好生活的现实诉求。