绍兴祀岳镇海渎四十三首 北岳位酌献用成安。

这首诗是祭祀北岳时酌献阶段所用的乐歌，主要表达了对北岳的尊崇与赞美，描绘了北岳的雄浑壮阔、地位重要，同时期望北岳神灵降临，眷顾下方。

• “瞻彼芒芒，曰北之常”：
  • 字词：“芒芒”，广大辽阔的样子；“常”，常岳，五岳的别称。
  • 句意：远望那辽阔广大之处，那就是北方的常岳（北岳）。
• “既高既厚，迺纪迺纲”：
  • 字词：“高”“厚”，形容北岳高大厚重；“迺”，同“乃”；“纪”“纲”，准则、法度，这里指北岳如同准则法度一般重要。
  • 句意：北岳既高大又厚重，它是天地间的准则和法度。
• “荐鬯伊始，灵示孔将”：
  • 字词：“荐”，进献；“鬯”，古代祭祀用的一种香酒；“灵示”，神灵的启示；“孔”，很；“将”，大，这里有眷顾、佑助之意。
  • 句意：刚开始进献香酒，希望神灵能给予极大的眷顾和启示。
• “玄服铁驾，览此下方”：
  • 字词：“玄服”，黑色的衣服，代表北岳神灵的服饰；“铁驾”，铁制的车驾；“下方”，指人间。
  • 句意：穿着黑色衣服、乘坐铁制车驾的北岳神灵，请俯瞰这下方的人间。

远望那一片辽阔广大之地，
那便是北方的常岳北岳。
它既高大又厚重无比，
是天地间的准则与法度。
刚刚开始进献祭祀的香酒，
希望神灵能给予极大眷顾。
身着黑衣、驾着铁车的神灵啊，
请俯瞰这下方的人间世界。

这首诗是南宋绍兴年间祭祀岳镇海渎仪式中的一部分。在古代，祭祀岳镇海渎是国家重要的祭祀活动，是统治者表达对天地山川敬畏、祈求神灵庇佑国家社稷、风调雨顺的方式。绍兴时期，南宋政权偏安江南，但祭祀仪式依然延续传统，此诗便是在这样的背景下创作，用于祭祀北岳时的酌献环节。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“高”“厚”象征北岳的雄浑壮阔和重要地位，用“纪”“纲”象征北岳如同天地间的准则法度，使北岳的形象更加具体可感，同时赋予其神圣的意义。
  • 想象手法：“玄服铁驾，览此下方”通过想象北岳神灵的穿着和车驾，以及神灵俯瞰人间的情景，营造出一种神秘庄重的氛围，增强了诗歌的艺术感染力。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词简洁庄重，体现了祭祀乐歌的特点。如“芒芒”“荐鬯”“灵示”等词汇，具有浓厚的古典气息，准确地传达出祭祀时的庄严和对神灵的尊崇。
• 意境营造：整首诗营造出一种宏大、庄严、神秘的意境。从对北岳辽阔景象的描写，到对其地位的赞美，再到祈求神灵眷顾的表达，以及对神灵形象的想象，都让读者感受到祭祀仪式的庄重和人们对北岳神灵的敬畏之情。