绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用同安。

这首诗是用于祭祀岳镇海渎仪式中的乐章，主要描述了祭祀场所的辉煌，表达了对神灵降临的期待，展现了祭祀者庄重的仪态和严谨的祭祀流程，体现出对祭祀仪式的敬重。

• “寿宫𪸩煌，聿修时祀”：
  • 字词：“寿宫”，祭祀神灵的宫殿；“𪸩煌”，辉煌；“聿”，助词，无实义；“修”，举行；“时祀”，按时进行的祭祀。
  • 句意：祭祀神灵的宫殿辉煌夺目，按时举行祭祀仪式。
• “缤其临矣，吉蠲以俟”：
  • 字词：“缤”，缤纷，这里形容神灵降临的样子；“临”，降临；“吉蠲”，清洁，指祭祀用的祭品洁净；“俟”，同“俟”，等待。
  • 句意：神灵纷纷降临了，用洁净的祭品等待着他们。
• “居乎昂昂，行乎遂遂”：
  • 字词：“昂昂”，仪态轩昂；“遂遂”，从容不迫的样子。
  • 句意：祭祀者站立时仪态轩昂，行走时从容不迫。
• “敬尔攸司，展采错事”：
  • 字词：“敬”，恭敬；“尔”，你们；“攸司”，所负责的事情；“展采”，施展职事；“错事”，安排事务。
  • 句意：恭敬地做好你们所负责的事情，施展职事，安排好各项事务。

祭祀的宫殿辉煌灿烂，
按时举行这庄重的祭典。
神灵纷纷降临人间，
用洁净的祭品把他们期盼。
祭祀者站立时气宇轩昂，
行走时从容又舒缓。
恭敬地做好分内之事，
安排好各项祭祀的事端。

此诗为郊庙朝会歌辞，是南宋绍兴年间用于祭祀岳镇海渎的乐章。在古代，祭祀岳镇海渎是重要的国家典礼，人们认为山川河流都有神灵主宰，通过祭祀来祈求神灵保佑国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。这些乐章往往由官方组织创作，以表达对神灵的敬畏和虔诚。

• 表现手法：
  • 写实与祈愿结合：诗中既有对祭祀场景如“寿宫𪸩煌”的写实描写，也有对神灵降临的祈愿，如“缤其临矣”，使诗歌既具现实感又充满宗教的神圣氛围。
  • 形象刻画：通过“昂昂”“遂遂”描绘祭祀者的神态和举止，生动地展现出祭祀仪式的庄重和严肃。
• 语言特色：语言典雅庄重，使用了一些古雅的词汇，如“寿宫”“吉蠲”“展采错事”等，体现了祭祀乐章的正式性和规范性，增强了诗歌的神圣感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。从辉煌的祭祀宫殿到神灵降临的想象，再到祭祀者严谨的行动，全方位地展现了祭祀仪式的隆重和人们对神灵的敬畏之情，让读者能感受到古代祭祀文化的独特魅力。