绍兴祀岳镇海渎四十三首 奠玉币用明安。

这首诗是祭祀岳镇海渎时所用的乐章，主题围绕祭祀活动展开。表达了对祭祀对象的尊崇与虔诚，描述了祭祀时的探寻之举以及祭祀结束后希望神灵享用祭品、庇佑人间的美好祈愿。

• “彼林有庪，彼泽有沈”：
  • 字词：“庪”，聚集；“沈”，同“沉”，有潜藏之意。
  • 句意：那树林中有聚集之物，那水泽中有潜藏之物。
• “猗与西望，弗菲弗淫”：
  • 字词：“猗与”，叹词，表示赞美；“菲”，微薄；“淫”，过度。
  • 句意：啊！向西眺望，（祭祀对象的力量）既不微薄也不过度。
• “迺追斯邸，迺㡛斯寻”：
  • 字词：“迺”，同“乃”；“邸”，住所；“㡛”，同“导”，引导。
  • 句意：于是追寻到它的住所，于是引导着去探寻。
• “卬礼既卒，是用是歆”：
  • 字词：“卬”，我；“卒”，结束；“歆”，享用祭品。
  • 句意：我举行的祭祀之礼已经结束，希望（神灵）享用这些祭品。

那树林中有着聚集的事物，
那水泽里有着潜藏的东西。
啊！向西眺望那祭祀之所，
它的力量既不微薄也不过度。
于是我追寻到它的栖息之地，
于是引导众人去细细探寻。
我所举行的祭祀之礼已完毕，
希望神灵尽情享用这些祭品。

这首诗属于郊庙朝会歌辞，是在绍兴年间用于祭祀岳镇海渎的乐章。在古代，祭祀岳镇海渎是重要的国家典礼活动，人们认为岳镇海渎有着神灵的力量，掌管着山川河流、风雨雷电等自然现象。通过祭祀，表达对神灵的敬畏和祈求庇佑，希望国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。具体创作时间为绍兴年间，但具体因何具体事件触发此次祭祀难以确切知晓，不过可以确定是当时祭祀传统与国家宗教仪式的一部分。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇“彼林有庪，彼泽有沈”以树林和水泽中的事物起兴，引出下文对祭祀对象的赞美和祭祀活动的描述，为整首诗奠定了庄重、神秘的氛围。
  • 直抒胸臆：“卬礼既卒，是用是歆”直接表达了祭祀者希望神灵享用祭品的愿望，情感直白而真挚。
• 语言特色：语言古朴典雅，多使用古字（如“庪”“㡛”等），体现了祭祀乐章的庄重与严肃。用词简洁，却能准确传达祭祀者对神灵的尊崇与虔诚。
• 意境营造：通过对祭祀活动的描述和对祭祀对象的赞美，营造出一种庄严肃穆、神秘宏大的意境。诗中描绘的追寻、探寻等祭祀动作，以及对神灵力量的赞美，都让读者感受到祭祀现场的神圣与庄严，仿佛能看到祭祀者虔诚的身影和宏大的祭祀场面。同时，也传达出古人对自然神灵的敬畏之情和对美好生活的向往。