绍兴祀岳镇海渎四十三首 中央迎神用凝安。

这首诗是祭祀中央岳镇海渎时的迎神词，主要表达了对高山的尊崇与敬畏，描述了高山屹立、庇佑万物的景象，同时说明了举行祭祀的缘由，希望神灵降临享受祭祀。

• “天作高山，屹然中峙”：
  • 字词：“作”，造就；“屹然”，高耸的样子；“中峙”，在中央耸立。
  • 句意：上天造就了这座高山，它高耸地在中央挺立着。
• “经营厥宇，万亿咸遂”：
  • 字词：“经营”，规划、治理；“厥”，其；“宇”，这里可理解为天地之间的范围；“咸”，都；“遂”，顺遂、成功。
  • 句意：高山治理着它所涵盖的天地范围，让万物都能够顺遂发展。
• “火熙土王，爰举时祀”：
  • 字词：“火熙”，可能指火德兴盛，在古代五行学说中，火与夏季相关；“土王”，土德当令，中央属土；“爰”，于是；“时祀”，按时进行的祭祀。
  • 句意：在火德兴盛、土德当令之时，于是举行按时的祭祀。
• “绳绳宣延，仿佛来止”：
  • 字词：“绳绳”，连续不断的样子；“宣延”，蔓延、延续；“彷佛”，好像；“止”，到来、降临。
  • 句意：祭祀的气氛连续不断地蔓延，好像神灵降临了。

上天造就了雄伟的高山，
它高高地在中央傲然耸立。
它规划治理着天地万物，
让无数生灵都能顺遂如意。
在火德盛而土德当令之时，
于是按时举行祭祀的大礼。
祭祀的氛围绵延而不断绝，
好像神灵已经欣然来至。

此诗为郊庙朝会歌辞，是南宋绍兴年间祭祀岳镇海渎仪式上使用的迎神歌曲。在中国古代，祭祀岳镇海渎是国家重要的宗教和政治活动，旨在祈求神灵庇佑国家风调雨顺、国泰民安。绍兴时期，南宋政权相对稳定，统治者通过举行此类祭祀活动来彰显正统地位，凝聚人心，维护统治秩序。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中的“高山”象征着具有强大庇佑力量的神灵，它经营宇内、让万物顺遂，代表着神灵对世间的治理与呵护。
  • 情景交融：通过描述高山的雄伟以及祭祀时氛围的延续，营造出一种庄重、肃穆的情境，将对神灵的尊崇与期待神灵降临的情感融入其中。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有浓厚的宗教祭祀色彩。用词简洁而庄重，如“天作”“屹然”“咸遂”等，准确地传达出祭祀活动的庄严与神圣。
• 意境营造：整首诗营造出一种宏大、庄严且神秘的意境。高山的雄伟屹立，祭祀活动的按时举行，以及对神灵降临的期盼，共同构成了一个充满宗教仪式感的场景，让读者感受到古代祭祀活动的肃穆与对神灵的敬畏之情。