熙宁望祭岳镇海渎十七首 送神用凝安。

这首诗是祭祀岳镇海渎仪式上送神时所唱的歌曲，表达了对神灵的送别之情，歌颂了山川的丰厚蕴藏与灵性品德，祈愿万物能永远有所依凭，同时也体现了祭祀活动庄重、肃穆的氛围。

• “鼓钟云云，龡管伊伊”：
  • 字词：“鼓钟”，即钟鼓；“云云”，形容声音宏大、众多；“龡管”，指吹奏管乐器；“伊伊”，形容乐声悠扬。
  • 句意：钟鼓之声宏大，管乐之音悠扬。
• “神既醉饱，曰送言归”：
  • 字词：“既”，已经；“醉饱”，在祭祀语境中表示神灵享用了祭品；“曰”“言”，都是语助词。
  • 句意：神灵已经享用了祭品，现在要送别神灵让他们回去了。
• “山有厚藏，水有灵德”：
  • 字词：“厚藏”，指山中蕴含着丰富的宝藏；“灵德”，指水具有灵性和美德。
  • 句意：山中有丰厚的蕴藏，水中有灵性和美德。
• “物其永依，往奠炎宅”：
  • 字词：“物”，指万物；“永依”，永远有所依凭；“奠”，安置；“炎宅”，一般认为“炎”可能指南方炎热之地，“炎宅”可理解为神灵的居所。
  • 句意：希望万物能永远有所依凭，送神灵回到他们的居所。

钟鼓声响宏大又响亮，
管乐吹奏音调多悠扬。
神灵已然享用了祭品，
现在送别他们回远方。
山中有着丰厚的宝藏，
水里具有灵性与美德。
愿万物能永远有依靠，
送神灵回到他们居处。

此诗创作于北宋熙宁年间，当时朝廷重视祭祀活动，通过祭祀岳镇海渎等自然神灵，表达对天地山川的敬畏，祈求神灵庇佑国家风调雨顺、国泰民安。这些祭祀活动有着严格的礼仪规范和音乐配合，这首诗便是祭祀仪式中送神环节所使用的歌词。

• 表现手法：
  • 赋的手法：整首诗平铺直叙地描述祭祀送神的过程和对山川神灵的赞美，如直接陈述“鼓钟云云，龡管伊伊”“神既醉饱，曰送言归”等，使祭祀的场景和意图清晰明了。
• 语言特色：语言简洁、庄重，符合祭祀歌曲的特点。用词古朴典雅，如“云云”“伊伊”等词汇，增添了诗歌的肃穆氛围和历史感。
• 意境营造：通过对祭祀场景的描述和对山川神灵的歌颂，营造出一种庄重、神圣的意境。诗中描绘的宏大钟鼓之声和悠扬管乐之音，以及对神灵的送别和对万物的祈愿，让读者能感受到祭祀活动的庄严和人们对神灵的虔诚。